他们分别是：教区神父暨敬礼至圣圣体修女会会祖斯帕内利（FrancescoSpinelli），1853年4月14日出生於意大利米兰，1913年2月6日在里沃尔塔达达（Rivoltad’Adda

10月7日常年期第二十七主日，我们以喜悦的心情，参与了刚刚被祝圣的李卫敬、李永敬、贾卫充、宋金波四位神父在西堂举行的首祭。

殊不见，原祖在犯罪之后，只能躲在树丛后面，害怕看见天主；除非是天主先寻找他们、呼唤他们，否则他们是不敢现身回应天主的。

结业典礼从一开始就荡漾着生动活泼的气氛，学员们根据《圣经》自编自演了一系列话剧，其中关于亚巴郎、梅瑟、耶稣的人生表演得栩栩如生，让500多位教友观众仿佛回到遥远的古代，亲身经历圣祖们的痛苦与喜悦；亲眼看见耶稣为救赎全人类

他生前是主业会会祖圣施礼华的首位继承人。这场册封真福大典将由圣座封圣部部长阿马托枢机主持，成千上万来自世界各地的参礼者将出席大典。

他生前是主业会会祖圣施礼华的首位继承人。这场册封真福大典将由圣座封圣部部长阿马托枢机主持，成千上万来自世界各地的参礼者将出席大典。

适逢这两个修会创会150周年，教宗赞许他们按照会祖拉维热里（Charles-MartialAllemandLavigerie）总主教的榜样，「热情又慷慨地为教会的使命服务」。

二、一心敬仰天主在南天贡这个村庄，是主内兄弟的聚集地，每天都有弥撒，他基本上没耽误过进堂敬主，纵然也有过未进堂的现象，那也是在收秋的季节和生病的时候，不仅如此，他坚持每晚参加圣经班学习活动，定时参加堂内义务劳动

瞻礼是我们藉圣教会礼仪向天主忏悔并奉献我们的祈祷、感恩和赞美，仅是信主敬主的一个方面，而我们的信仰根基是信天主子——我们的主耶稣基督的救赎和死而复活，是信非经他的道路、真理、生命

乔天庆神父表示，在中国的文化中，敬天祭祖是天经地义的事，客家文化是中国文化的一部分，因着他们从中原举家南迁，远离家乡，思念祖先的经历，形成敬天祭祖的祠堂文化，体现了对祖先慎重追远的孝德。