另有一些情况则迫使伦理道德承认某些生物医学上的作法，这些作法在夫妻结合中把夫妻结合的目的与生育子女的目的分开，也使性与爱分离。

同时，他也向世界表明这个苦难，号召众人追求正义与和平、尊重人性尊严，尤其是扞卫基督徒、遭受迫害的人，以及那些每日处於轰炸、屠杀、恐怖行动、复仇及分离环境的人。

赣州本堂刘光弟神父与副本堂商彤辉神父分别在堂区、圣山举行追思弥撒，刘神父引用圣安博主教的话来劝面教友善度炼灵月:藉这种分离，学习摆脱世俗的欲望，并使我们的灵魂处于高处。

经过长时间的分离和互不理解后，各基督教派在大公合一的道路上迈出了积极的步伐。延纳迪乌斯总主教对此表示赞同，说，毫无疑问地，我们在大公合一的道路上不断向前迈进。

在庆典弥撒讲道中，黄神父说：“教堂就是我们的家，圣堂的存在使我们有了归属感，圣堂与我们的生活不可分离。”他希望教友们，“堂内堂外都一样，在生活中要言行一致。”

针对此种说法，贝辛格主教予以反驳并强调，德国教会并不是分离主义者，我们与罗马和与教宗的关系都非常紧密。（文章来源：亚洲真理Radio）

带着感动，怀着不舍，我们11点30分离开了大名教堂。我们会永记今天，这个特殊的日子，我们将伴随着春天的气息，将基督的爱撒到每个角落。让我们将爱的火焰就此燃烧。

研讨既从国内外的学术层面和宗教团体自身层面，也从政教层面以及有神论者和无神论者层面同时展开。对话这个题目几乎从始至终贯穿本届研讨会场上和场下的讨论及交流之中。　　

因为渴望是分离，所以在爱里没有渴望。爱与存在合一，它不允许分离。真正的爱不能通过婚姻获得，它一定在婚姻前就有。爱不能爱一些人而不爱另一些人。爱一类人又恨一些人。

《拉特兰条约》的重要性在于，不仅解决了滞留半个世纪之久的“罗马问题”，宣告了梵蒂冈城国的正式成立，更重要的在于，它为后来梵蒂冈同世界诸多世俗国家签订政教分离协议提供了一个范本，并据此完成了罗马教宗从政治