同时，他也向世界表明这个苦难，号召众人追求正义与和平、尊重人性尊严，尤其是扞卫基督徒、遭受迫害的人，以及那些每日处於轰炸、屠杀、恐怖行动、复仇及分离环境的人。

赣州本堂刘光弟神父与副本堂商彤辉神父分别在堂区、圣山举行追思弥撒，刘神父引用圣安博主教的话来劝面教友善度炼灵月:藉这种分离，学习摆脱世俗的欲望，并使我们的灵魂处于高处。

经过长时间的分离和互不理解后，各基督教派在大公合一的道路上迈出了积极的步伐。延纳迪乌斯总主教对此表示赞同，说，毫无疑问地，我们在大公合一的道路上不断向前迈进。

在庆典弥撒讲道中，黄神父说：“教堂就是我们的家，圣堂的存在使我们有了归属感，圣堂与我们的生活不可分离。”他希望教友们，“堂内堂外都一样，在生活中要言行一致。”

针对此种说法，贝辛格主教予以反驳并强调，德国教会并不是分离主义者，我们与罗马和与教宗的关系都非常紧密。（文章来源：亚洲真理Radio）

因为渴望是分离，所以在爱里没有渴望。爱与存在合一，它不允许分离。真正的爱不能通过婚姻获得，它一定在婚姻前就有。爱不能爱一些人而不爱另一些人。爱一类人又恨一些人。

《拉特兰条约》的重要性在于，不仅解决了滞留半个世纪之久的“罗马问题”，宣告了梵蒂冈城国的正式成立，更重要的在于，它为后来梵蒂冈同世界诸多世俗国家签订政教分离协议提供了一个范本，并据此完成了罗马教宗从政治

新的一年，让我们求主降福华夏大地国泰民安、家家幸福、人人喜乐、政教和谐、中梵早日实现邦交正常化。也求主赏赐我们国家领导人智慧和力量，让社会更公平正义的承诺得以实现，让复兴中华民族的中国梦早日成真。

拉瓦西枢机首先谈到圣座在威尼斯双年展设馆的目的说：艺术与宗教之间的对话在上世纪中断，这种分离状态并不常出自双方的意愿。现在，圣座参加威尼斯艺术双年展，就是实际有效地重建这一中断了的对话。

答：因为我察觉到有一个意识不断增强，就是我们不能再心满意足地容忍彼此分离的生活。这个事实让我有无比的信心。