各堂口都应景布置圣诞马槽，上方异星高照，洞口内外闪烁着七色彩灯，人们尽量打扮马槽，以示感恩之情。但原始的马槽情形比现在简陋得多。冰冷的山洞内，充满着单调与凄凉。

「值此圣诞佳节,所有印度尼西亚公民都应接受及发展我们分歧，这正是国家财富的一部分,并庆祝这异同为一种祝福。」

他多次谈到仁慈怜悯，意味着注重使用人类的母语，一种大家都能明白的语言，这语言超越意识形态的藩篱，所属的宗教和教派。他是一位不掩饰情感、不躲避与人相遇的教宗，反而是位愿意与人会晤的教宗。会晤应带来喜乐。

方济各在本周首度以教宗身分前往基督教五旬节教会访问，成为首位参访五旬教会的天主教教宗，他也在意大利南部举行的会议上公开致歉，为天主教过去曾迫害五旬教派一事，寻求和解。

今天早晨有一个人打电话告诉我关于不同宗教人士参加的会议，这是一个有基督徒、神父、穆斯林首领、不同教派的领袖，政府当局参加的会议。这已经是第四次会议了。

如不同教派团体间共处的问题，与穆斯林、犹太人对话的问题，由基督徒所推动的关于移民、宗教自由和民主的问题。除此之外，中东主教们在两年前于罗马参加特别会议时，中东全部的所谓阿拉伯之春革命运动尚未爆发。

他见证了修院恢复时候的艰辛，当时没有圣经、没有神学课本、圣像、念珠……师资奇缺，他刻苦读书完成基本的神学课程，1985年11月21日在徐家汇大堂晋铎，同年在徐家汇堂和修院工作，2年后服从主教派遣在崇明工作6年，之后被主教派南汇教堂服务

福音教派联盟主席卢卡∙玛利亚∙内格罗牧师、意大利主教团大公运动和宗教对话委员会主席安伯罗焦∙斯普里亚菲克主教、意大利和马耳他东正教总主教杰纳迪奥斯在文告上签字。

此外，青年人的失望，尤其是美国青年的失望心情；贩毒现象的增加、教友的信仰与实际生活越离越远、还有就是一些教派拉人改教等等，这一切都同样令主教们非常担心。

（玛2：1-2）旧约圣经户籍纪20至22章中的巴郎的神谕，其中提到了关于异星的期待。