金钱封闭崇拜金钱的人。学生在学校接受人性、哲学和灵修层面的教育是极其重要的。教宗鼓励道：在公平的增长中，你们要成为发起人和扞卫者，成为我们共同家园，即世界的公正与能胜任的管理工匠。

诚如教宗方济各今年元月9日接见各国驻圣座外交使节时所强调的，我们必须「以团结互助赢得和平」，而非藏身於「利益的狭小洞穴、个人主义的封闭心态，以及有所伪装的国家主义」。

教宗解释道，为此，他们封闭自己，他们不需要一位母亲，一位父亲，不需要属于一个民族、一个国家和家庭。他们在自私中生活，而魔鬼正是教唆他们如此生活的那位谎言之父。

挑战是「要努力在社会中推动我们生活品质的转变」，特别是要避免各群体的人遭受到任何形式的「边缘化、封闭、排斥和抵拒」。在这方面，青年能成为「各种文化和宗教」的建设者，以促进「稳定且开放的未来」。

不仅如此，一些神父、修女成为其中的学员后，通过培训，从自我封闭走向了开放，紧张的人际关系得以修复，驱走了心灵的黑暗，迎来了曙光。

同样，无法理解封闭在自己团体围栏中的福音。因此，教会应该走向存在的边缘。

教宗方济各补充说：教会必须走出自我，走向边远地区，不要封闭自己，而是要成为一个为穷人的贫穷教会。　　教宗说：我们不要成为死板的教友，太温雅的基督信徒，喝着茶谈论神学事情的基督徒，一切都平静安宁。

缅甸人民经历了62年封闭、孤立的生活。从缅甸的民族和宗教来看，它是一个复杂的国家，因此民主化需要时间、耐心、修和与良好的意愿。问：您认为缅甸的基督信徒在国家民主化进程中可以扮演什么角色？

我们不能离群索居，不能自我封闭；我们需要爱与被爱，需要温柔亲切。唯有如此，因着网络的基督信仰见证才能抵达人生活的偏远之处，才能使基督信仰的酵母发酵，使亚马逊流域的活泼文化及其价值蓬勃发展。」

方案一矩形广场方案二圆形广场方案三矩形半封闭广场西开教堂始建于1916年，是目前天津市在用的最大的教堂建筑。西开教堂区域保护性规划东至营口道，西至贵阳路，南至宝鸡东道，北至南京路。