可是当那位他根本不认识的人从他的船上向湖边岸上的人群讲道后，要他把船划向深处撒网的时候，这个老经验的渔夫竟然不顾自己的专长，怀着信心听耶稣的话撒网。

正如圣经所记载的：息哈尔城的撒玛黎雅人对那个妇人所说，现在我们信不是为了你的话，而是因为我们亲自听见了，并知道他确实是世界的救主。

老子的《道德经》里说过这样的话：上士者闻道，勤而行之；中士者闻道，若存若亡；下士者闻道，大笑之。

然而我们绝不会缺乏援助，这个援助就是天主的话。的确，一切都会过去，都会改变，唯独天主的话永不会过去。

它的首要工作就是聆听天主的话，以便使自己有能力把所听到的天主的话宣讲给别人。圣人的教导总是以天主的话为出发点，并以天主的话为依归。

我们也冀望教宗的话，肯定是先知性的话，是向那些远离了天主的人的心说的话。藉着教宗的到来和他的话语，他们能重新建立与天主断裂了的关系，以具体方式在团体中活出这关系。

的话。曾经在北京和湖北两次参加祝圣教堂的庆典都会听到这篇福音，而我只是心痛，祝圣庆典这喜乐的事情，我却成了不和谐的哭泣者。因为我看到的事情和这篇圣经放在一起真是讽刺。

一、要相信圣经的话圣经是一部古老的著作，就是最近的篇幅也有近二千年的历史，然而圣经是在天主默启下写成的；旧约时他借先知们发言，新约时派遣耶稣基督降生成人直接对人宣讲，因而，我们必须相信，圣经中的话语就是天主的话语

教宗继续说：“如果我们以默想、祈祷和信德的态度接纳耶稣所说的话，这些话将在我们内变成洁净的力量。

他在念经前的讲话中说，有些事物会过去，有些事物会永远长存，“上主的话不会过去”。在当天福音中，耶稣说：“天地要过去，但是我的话决不会过去”（谷十四31）。这是指导自己的生活方向的讯息。