这片可爱土地上的众多儿女，其中包括许多儿童惨遭杀害的消息令我心痛。我们因这残暴行径而哭泣，泣不成声。

一九五九年十月十五日，首批由七位司铎、两名平信徒组成的共九位巴斯克自治区各教区传教士抵达非洲大陆安哥拉，开启了在黑色土地上的传教活动。继安哥拉后，他们的足迹还遍及刚果（布）和卢旺达。

前些年有位教友献出了两间土简陋的小屋，成了教友们过宗教生活的场所，2007年在主教神父的领导下，在政府的帮助支持下，神长教友自愿集资建起一座能容纳200多人的新圣堂。

他对这些举措表示赞赏，并指出除了当天到场参加三钟经祈祷活动的团体代表以外，“在整个教会中，还有很多举措表达出关怀在那片饱受折磨的土地上受苦的弟兄姊妹”。

在那片土地上，基督徒团体其实并非由传教士所建立，而是18世纪下叶的一群朝鲜族青年。他们被一些有关基督信仰的篇章深深吸引，便深入研习它们，把它们作为生活的准则。

在400年前的12月3日，他死在了上川岛，埋在了一块属于中国的土地上，永远地闭上了双眼。他的神情中露出了笑容，散发着希望，诉说着主对他的仁慈，传达着他对神州大地的向往。他是多么伟大啊！

目前的情形使基督徒无法生活在自己祖国的土地上，众所周知，从公元第一个世纪以来我们就生活在这片土地上。”

人呀，你来自于土，将来仍要归于土。这句话提醒我们对自我的认识，要时时醒悟、悔改，始终记得人生是一场旅程，会面对死亡，似有些许悲凉之感。但其实无妨，这只是肉体生命会死亡，暂时归于灰土。

为这支抗日队伍提供物资支援的就是后桑峪堂区的神父教友和附近的村民们。八年抗战，这个小堂区就有数十名天主教徒为民族大义献出了宝贵的生命。

太原的淖马村幸福养老院是淖马村村委会在市、区、街办民政部门的积极支持下兴办的，位于太原市杏花岭区杨家峪街道办事处南的淖马村天主堂院内，占地面积5000平方米，建筑面积1450平方米，于2002年6月1日启用