天使首先通报耶稣“不在这里”：天主子没有留在坟墓里，因为他不能做死亡的囚犯（参见宗2,24）而坟墓也不能留住“生活者”（默1,18），他是生命的根源本身。

天使首先通报耶稣不在这里：天主子没有留在坟墓里，因为他不能做死亡的囚犯（参见宗2：24）而坟墓也不能留住生活者（默1：18），他是生命的根源本身。

而最能体现耶稣炙热爱情的是他建立了圣体圣事，把自己隐藏在面酒形内如囚犯一样被锁在圣体龛里，而他的这种大爱又受到了多少人的怀疑、轻慢和侮辱？耶稣如此爱我们，我们有没有以爱还爱、以心体心呢？

另外这份爱也在一些负面的考验中给出我们一份深远的意义，不至于我们走得更远，更加徘徊于邪恶的囚犯里，但祂总是带我们向前，总是在我们人生的旅程困境中给我们打开希望。所以劳苦与跌倒总有它的意义。

若瑟在狱中度着囚犯的悲惨生活，这使他刚刚有些起色的生活又一次遭受到沉重的打击。一日三餐都是不管饱的窝窝头，菜里也不见一滴油。此外还要做很重的体力劳动。

2.27当他们从神圣的水中上来，全体在场者拥抱他们，给他们致候，亲吻他们，恭喜他们，与他们一起欢乐，因为他们曾经是奴隶和囚犯，现在却是自由人，是被邀参加王家筵席的儿女。

这位妇女之前在生产时为了让儿子能活着而接受了死亡，现在她以自己的哭泣为流亡的子女、囚犯，以及远离祖国的人开启了新生命。

在第二次世界大战期间，圣高比神父（St.MaximilianKolbe）即使在纳粹集中营的可怕条件下，透过牺牲自己来换取另一囚犯的性命、宽恕刽子手的行为，仍能见证天主爱的力量。

说到囚犯，我们想到那些备受虐待的人。虐囚是可怕的事情，不人道。我们想到那么多侵犯人的尊严的酷刑，想到那么多受折磨的人……愿天主帮助每个人，保佑每一个人。

求你安慰病人、囚犯和所有受苦者。求你帮助基督徒，支持青年、老人和有需要的人。教会的母亲，求你环视牧者和整个信徒群体，使他们成为社会的『盐与光』。”教宗说：“圣母玛利亚默观天主及耶稣的面容。