圣经告诉我，若瑟若不先做埃及的囚犯，就不会成为埃及的宰相。虽然我已残缺，但在病痛中寻到真爱却是我今生最大的收获。我虽走过阴森的幽谷，但上主的恩典慈爱将引导我走正义的路，直到永远都不偏离。

使与时俱进，道德问题、教会纪律和教义的宣讲方式；内在的皈依、合一愿望的更新，自我牺牲和爱的的流露，滋生成熟……正如保禄所说我在这主内为囚犯的恳求你们，行动务要与你们所受的宠召相称

令人特别惊奇与称羡的国柏神父竟在奥斯维辛集中营替一位名叫佛朗西斯科·加容尼策克的囚犯接受死刑，因为他说自己家中还有妻子儿子。

天使首先通报耶稣不在这里：天主子没有留在坟墓里，因为他不能做死亡的囚犯（参见宗2：24）而坟墓也不能留住生活者（默1：18），他是生命的根源本身。

而最能体现耶稣炙热爱情的是他建立了圣体圣事，把自己隐藏在面酒形内如囚犯一样被锁在圣体龛里，而他的这种大爱又受到了多少人的怀疑、轻慢和侮辱？耶稣如此爱我们，我们有没有以爱还爱、以心体心呢？

另外这份爱也在一些负面的考验中给出我们一份深远的意义，不至于我们走得更远，更加徘徊于邪恶的囚犯里，但祂总是带我们向前，总是在我们人生的旅程困境中给我们打开希望。所以劳苦与跌倒总有它的意义。

天使首先通报耶稣“不在这里”：天主子没有留在坟墓里，因为他不能做死亡的囚犯（参见宗2,24）而坟墓也不能留住“生活者”（默1,18），他是生命的根源本身。

因为他们曾经是奴隶和囚犯，现在却是自由人，是被邀参加王家筵席的儿女。故此，当他们从水池中出来，就被带到可敬可畏的餐桌。在这餐桌上充满了全部的美味。

若瑟在狱中度着囚犯的悲惨生活，这使他刚刚有些起色的生活又一次遭受到沉重的打击。一日三餐都是不管饱的窝窝头，菜里也不见一滴油。此外还要做很重的体力劳动。

这位妇女之前在生产时为了让儿子能活着而接受了死亡，现在她以自己的哭泣为流亡的子女、囚犯，以及远离祖国的人开启了新生命。