伊斯兰教每年一度的著名封斋活动，就是要上自王公大族，下至黎民百姓，特别是那些富裕者，能在一个月的劳苦和饥饿中去积极地思考，主宰者的良苦用心，使他们知道天下苍生的艰难困苦，从而追悔过失，激发爱心，多方拯救与尽力帮助那些鳏寡孤独病残的弱势群体

你们想百合花，怎样生长；它们既不劳苦，也不纺线。但我告诉你们，就是所罗门在他极盛的荣耀里，也没有披戴得像这些花中的一朵。”

⋯⋯让我们想想那些受压迫的人、劳苦者、被边缘化的人、战争受害者，以及冒著生命危险离乡背井的人，想想那些三餐不继、没有工作、缺乏希望的人。日常生活中有很多贫困，不是两三个，是很多个。穷人为数众多。”

相反地，那些卑微、淳朴、贫穷、处在边缘地区、没有声音、劳苦和受压制的人是有福的。

出身高贵的人，将从若瑟那里懂得在不幸中如何保护他们的尊严；富人将会明白，因着他的榜样，将会知道什么是最渴望的事物，并赢得他们劳苦的价值。

纵观人生，无论是贩夫走卒，学富五车，还是为官为宦，人的一生都充满了劳苦，烦恼，操心和不安。

伯多禄回答:「我们已整夜劳苦毫无所获，但我要遵照你的话撒网!」…。教宗长达35分钟的讲道，激起信友们如雷的掌声37次。

创造的大功告成时，你宣布安息，使我们在劳苦中，心神轻松喜欢。求你沛降福佑，助我忏悔一生的罪过，进德修业，勇往直前。当最后审判来临时，不忧不惧，大家齐欢欣，享受永远的平安。阿们。

耶稣曾说：‘凡劳苦和负重担的，你们都到我这里来，我要使你们安息’。在露德，耶稣藉着圣母母爱的转祷，继续向怀着信心奔赴他台前的人重复这个邀请”。

那时以色列子民由於劳苦工作，都叹息哀号：他们因劳役所发出的求救声，升到天主面前。天主听见了他们的哀号，就记起了他与亚巴郎、依撒格和雅各伯所立的盟约。