因此，教宗呼吁教育者大胆创新，切莫不知变通地遵守生硬的计划。

这导论中一大创新是他超越欧洲与俄罗斯双重性。在席拉里翁总主教的文章里多次强调俄罗斯属于欧洲。不止对欧洲局势的看法一致，而且从社会发展的观点来看世界局势也是绝对一致的。

再者，来自拜占庭文化的圣齐利禄和圣美多弟「发挥大胆创新的精神，将《圣经》翻译成斯拉夫民族能理解的语言，让天主圣言能先于人类语言」。这两位圣人始终是「福传的典范，敦促我们向下一代宣讲福音」。

他指出认真总结中国宗教开放20年来开展社会服务工作的经验与体会，准确把握宗教社会服务的特点和优势，对于在新的时代背景和社会环境下弘扬宗教社会服务的理念，创新社会服务的形式与内容，充分发挥宗教的社会服务功能

谈到这一创新性的计划，查尔斯神父表示，“我们的司铎、传教员很少。新教和福音教派团体那些自称是牧人的人，给天主教友们带来了混乱。为此，我们决定建立自己的青年福传小组，开展宣讲天主圣言的活动”。

他说，本次会议将以创新的方式进行，其中包括彼此聆听、与著名的经济学家和诺贝尔经济学奖获得者进行私人对话，以及在圣方济各曾驻足的地方进行默想等。大会期间无需草拟文件或纲要，而是向新提案开放空间。

该论坛这些年来为各方提供了参与的机会，“为建设更美好的世界探索创新而有效的方法”。

在这封由圣座国务卿帕罗林枢机署名的电报中写道，投资的“意识”要求一种新的社会规划，能够激发一种创新的文化综合，以促进一种新的意识，即体认到当下的相互依存与全球化的挑战，首先是公共卫生健康的挑战。

，研究互联网宗教舆情，探索数字宗教及其未来发展趋势，探讨如何不断总结经验、提高本领，提高应对风险挑战、化解互联网宗教风险的能力水平，为推动新时代数字文明建设贡献自己的智慧，无疑具有重要的现实意义和理论创新价值

另外，格兰德神父被分配到阿吉拉斯堂区时，为修生、男女平信徒的培育采取了一种创新的方法。他说，“现在，我们将不等待外来传教士，我们自己该当成为传教士”。