科夫主教坦言，只有少数原住民修生走到晋铎这一步，因为他们所在城市的修院师资缺乏当地文化的基础，「很多原住民青年感到气馁和被遗弃」。再者，原住民修生和部落耆老无法理解「教会法典的司铎独身制」。

此次培训形式多样，从圣堂到广场，从广场到大自然，以歌唱赞美、手语舞蹈、宣读圣言、圣经分享、信仰见证、礼仪规范、大型烛光祈祷和大自然灵修等相结合。

东正教与天主教将对教宗方济各极其重视的主题，即灵修分辨彼此交流看法。这将是9月初在伯塞隐修院举行的第26届国际大公会议探索的核心主题。

在堂区团体的层面，特别着重每次弥撒圣祭的每个细节，因为“教友们参与圣体祭……整个基督徒生活的泉源与高峰”（《教会》教义宪章，11）；又或在堂区内组织“时辰颂祷”、朝拜圣体、团体修和礼等祈祷聚会，让堂区内每一位成员

中南修院礼仪教授白红卫神父序言一.本地化与礼仪本地化　　1.本地化问题的产生　　2.本地化的概念及历史演变　　3.新时期教会牧灵工作的本地化需要及使命　　4.本地化实践中的成果与问题，挑战与机遇　　5.

礼仪后修女与在弥撒中献上之礼品合照香港教区耶稣宝血女修会第二十一届会员大会于八月九日圆满闭幕，是日下午四时由汤汉辅理主教主持感恩祭，作为大会的结束典礼，同时也象征一个新开始。

＋李斌生主教天主教澳门教区来源：号角报

修女正在精心准备餐饭记者：面对圣召减少的现状，修会是如何吸引年青人的呢？

无论是照顾家庭，无论是其他世俗中的职分，都不应当和他们生活中的神修精神脱节，正如圣保禄宗徒所说的：“你们无论作什么，或在言语上、或在行为上，一切都该因主耶稣的名而做，藉着他感谢天主父”（哥：三，１７）。

本台请意大利里米尼嘉辣隐修院院长莱蒂齐亚（NellaLetizia）修女稍微讲解祈祷者日的意义。她说：教会把祈祷者日与献圣母於圣殿纪念日放在同一天，我觉得很好。