南瓜包含盐的想法是要重新提出福音的讯息，试图重复教宗为信德年讲的话：我们不能接受盐失去咸味。同样，我们也不能接受诸圣节丢失色彩，被人忽视，或者因为许多与庆祝基督奥迹不相容的事情而变成一场灾难。

这些人在母国为躲避杀害不能公开自己的新信仰，当他们逃至德国后，才能安心的公开新信仰并且受洗归入基督。自2014年以来，已有不少的难民在教会受洗。

由于韩城堂区本堂王保亮神父在外讲课不能回来，为了牧灵需要特别邀请刘允山神父为韩城教友举行感恩圣祭。

教宗表示，当然我们不能永远生活在惊讶中。惊讶只是开始，随后它将带给我们心灵上的印记和神慰。因此，惊讶之余，还有神慰，以及最终的和平。

诸如此类，虽属个别，然我们身为教友，不能学样，更不能立恶表。作为一个开了明悟的人，凡事应善于默想，多思考，要权衡轻重，比较利害，不宜贸然而为，更不能同流合污，为非作歹。

（玛5：17）在十诫中“不可杀人”，耶稣则说：“不能发怒。”意思是：我们不单要尊重别人的生命更要真正了解他，爱他，不能排斥他，更不能视为仇敌。

主说：如果你们不能像小孩子一样，就不能进天国。纵然孩子的顽皮让我无奈，我更应该看到他们心中的那份天真无邪。还有一次在火车站买过票后，因为临时有事需要改期，我又回到窗口退票。

他说：「不信神的人不能被认为是虔诚的，我们必须相信神存在于一切事物中，所有的信仰都提醒我们打开心扉。那么，我们首先必须纠正自己。」「所有的人都是平等和对待一致。」

巴西人民的信德是他们国家今天和未来的希望，但这个国家也因某些势力散布道德上不能接纳而且损害人神圣天性的价值观而蒙受阴影。在这种情形下，主教们有重大的责任对有关的政策问题发表道德性的判断。

人不能总是生活在回忆中。一个人如果只生活在过去，那么他的生命其实已经终结。