世界各地的教会，特别是传教区国家的教会，为了同这一极其恶劣的不公现象做斗争，付出了不屈不挠的努力。

而反观在喧嚣城市中的我们，尽管衣食无忧，却人情淡漠，时常抱怨社会不公、生活重负和病痛加身，没有感恩和喜乐，因感觉不到主的临在而彷徨。通过此次巨鹿探访的见闻，我认为，当地教会的做法很好，值得借鉴。

但在具体个案中，这却容易令人产生偏见，对一方当事人造成不公。道理显而易见，富二代并非个个都是恶魔，穷人也不代表天然正义。身份不决定一切，事实才是追问真相的前提。对此，媒体舆论早已有所反思。

“为什么对我如此的不公，为什么舍弃我，叫我痛不欲生。”夜深入静时望着苍天，心中却在大喊：“主，为什么？救我吧！”那时我不知该怎么办，唯一可依靠的只是天主。

可是我这个忤逆不孝的浪子不但不知感恩，不听母亲的善劝，反而抱怨天主待自己不公，故意放纵自己深陷于罪恶之中，不能自拔。

女儿虽然不能接受失去母亲的现实，但她必须要完成学业，她不放心父亲孤单难受，姥姥痛不欲生，她从心里埋怨天主不公，甚至因此不愿进堂了。

教宗接着说，主耶稣派遣我们把慈悲带给穷人、罪人、被遗弃者，当今被钉十字架的人，以及遭受不公与暴力的人。

对此，亚维拉圣女德肋撒（Teresad’Avila）表明：「那说『他们对我不义不公』的修女是有祸的。」

他以格拉纳达（Granada）的一个案件为例：有一名学生写信给教宗指控一群司铎有恋童癖好，这些司铎遭受的羞辱是残酷的不公，因为后来证实了他们是无辜的。

[page]八、教廷提出新七罪宗3月９日，罗马教廷提出“新七罪宗”，这新的七罪宗为：基因改造、人体实验、污染环境、社会不公、令人贫穷、贪财无度、服用毒品。