本笃十六世因自己的作品成为神学家，他的形象在梵二大公会议时期以及大公会议後都很重要；作为教宗，他发表了许多作品，其重要性无论对神学还是对每位信徒的信仰，都非常深远。

后来，辗转求助于一些教外的朋友，才得到了想要的资料，且图文并茂，内容清晰而详尽。不禁反思，我们自己的历史为何需要假以人手才能获悉？

2009年11月5号我骑着电车走在魏大的路上，听到手机的信息响了，一看是“拉拉队讣告”：“沉痛悼念邯郸教区陈柏庐主教安息主怀，享年97岁，圣名伯多禄，于本月5日9：33分在魏县天主教大众医院去世……”看到信息后

实际告诉我们物质的享乐，不仅是我们最高的追求，人还有精神的、灵性的渴求，必不可少，绝不可忽视！俗话说：知足常乐！还说：一份精神一份财，没有精神财不来！

除了每天在微信群中组织教友们为疫灾早日消灭而祈祷之外，她个人先后三次通过进德公益、县红十字会及堂区捐献善款合计27800元，并把她自己的公司里仅有的300个N90口罩捐给了县红十字会，体现了一名基督徒的社会担当

据国外媒体报道，意大利都灵理工大学的一支研究小组表示神秘的都灵裹尸布并非伪造，裹尸布上耶稣印记的真实性之所以遭到很多人的质疑可能与公元33年耶路撒冷的一场地震有关。

（梵蒂冈新闻网）「感谢您将基督带进每个家庭」，「感谢您帮助和支持我们」，「感谢您充满希望的信息」，「我们为神领圣体感谢您」，「我们为新冠肺炎流行病得以终止，为所有的人祈祷，也为您祈祷」，「您每天在圣玛尔大之家举行的弥撒带给我们平安

每一个看过的人都被影片中所记录的耶稣为救赎世人而在耶路撒冷遭受的可怕折磨而哭泣着。许多人看过影片后，被耶稣基督的受难所感化，忏悔己罪，选择悔改，甚至令杀人犯自首认罪。

这位青年人就是纳匝肋人耶稣基督，他带着他的门徒们，以及跟随他的人。而从城里出来的人群是陪一位母亲去安葬她的独生子的人们。非常有趣的图像：城里的人哭泣着走出来；城外的人喜乐着走进去。

时光就像装在杯子里的水、存在银行卡里的工资，或是每年的春节假期，不知不觉就会从你身边滑过，不留一丝痕迹。转瞬间我领洗已有两年多了，当初的激情和热忱有所减弱，但天主之爱的烙印却在日渐清晰。