本书序言写道：「在千年历史中，人类在科学知识方面取得进步，逐渐精进了有关『人类权利』的意识，愈加尊重少数群体、无自卫能力的人、贫苦者和受排斥的人。」

如果我们依靠的只是解决问题的能力、我们的智慧，以及也许在一些修会尚存的稳定性，所有这些会使我们偏离正道。我们今天的心态确实受到了困扰，只在我们感到愉快时才恪守自己的承诺。

教宗接著表示，天主有能力“重新创造”，就如祂对那个胎生瘸子所行的，给他再造一双脚，使他得到痊愈（宗三6-8）。“天主治愈，天主总是给祂的子民带来慰藉。这就是天主对我们的忠信：一个重新的创造”。

教宗最后总结道:“我希望看到我们城市中‘邻家的团结’能开花结果，这些举动让人想起犹太传统中安息年的举动，在这年中豁免债务，解除纷争，根据债务人的能力而不是市场来要求补偿。”

我如何营造生活，以我自己的能力为基础，还是以永生天主为基石？」教宗最后呼求圣母玛利亚、这位把一切托付于天主的母亲。愿圣母助佑我们每天以天主为生活核心。

“我认为，医疗机构，就如我们所属的生物医学大学，该当设有能保护任何年龄的病患的装备，年长者更容易受到传染，但较年轻的人也会受到传染，他们必须有能力保护那些与他们接近的人”。

她说，“我们必须学会认出年长者存在的价值”，“帮助他们重新发现自己领受洗礼的圣召的富饶，成为新福传的参与者，同时重视他们的恩典和特恩，以及他们祈祷和向晚辈传授信仰的非凡能力”。

公告指出，「扎赫勒的希腊-梅尔基塔礼总教区内，登记住著6百户家庭，其中50户家庭没有能力为自家的孩子买尿片。」

正如我们在那些生活于彼此分享爱的人身上所看到的，“我们爱得越多，我们就变得更有能力付出”。只有在完全的自我给予中才能找到真正的喜乐，就如同天主在赐给我们祂圣子这事实上所显示的一样。

在生活中，拒绝凡事与人争斗、一比高下的思想，认真审视自己的角色，以自己的能力做到全力以赴，创出业绩。