耶稣请求宽恕他们，圣斯德望在殉道时也是如此。教宗说：在我们与天主要求我们的作为之间有着无限的距离，很多次，我们在一些小事情上无法宽恕。

此外还有印度的贱民，他们虽然没有人权，却依然坚守信仰，这是他们唯一的财富，愿意为信仰而殉道。

首次访问恰逢韩国天主教会开教二百周年，教宗当时册封了一百零三名殉道韩国圣人。

圣金大建曾在这前葡萄牙殖民地的修院接受培育，一八四五年于上海晋铎后回到韩国传教，翌年被斩首殉道。

他回朝鲜后，于1846年9月16日为主殉道，1984年被列入圣品。金大建神父在汉城（今首尔市）汉江边的切头山，用自己的人头为基督的信仰作了见证，他被称为“血的殉道者”。

6月2日主日上午11点，教宗将在布拉日的自由广场为7位殉道的希腊礼天主教主教主持册封真福大典。教宗启程返回罗马之前，他将接见布拉日的罗姆人团体。

在致巴尔多禄茂宗主教的信中，教宗回顾了“罗马教会从未中断的传统”，即为圣伯多禄宗徒在尼禄皇帝时期为主殉道后，被葬在梵蒂冈山丘这个事实作证。

保禄宗徒在罗马的事迹也是《宗徒大事录》的结尾，在这段叙述中没有提到保禄的殉道，而是天主圣言的传播。如此一来，圣史路加便以福音在世界的旅程结束了他的叙述，扼要说明“天主圣言的活力”。

教宗解释说，二人拥有“先知的维度”、“见证”的维度，鲁蒂略遭受的殉道之苦“皈依”了罗梅洛主教。最后一位新真福是科斯梅·斯佩索托弟兄，方济各会传教士，意大利威尼托人。

教宗说,纵看教会历史,有无数的圣人为了主的福音而殉道,他们的鲜血是教会的种子.教宗强调,死亡不是生命的终结,而是天国生活的开始,基督的诞生给人类打开了天国的大门,人类重新可以享受天国的产业.旅途中的信众应该学习圣人的芳表