教会凭着智慧将诸圣节和追思已亡定在前后两天举行，将赞美天主和敬礼荣享天国福乐的圣人与为先我们而去，等待进入永生的灵魂的追思，结合在一起。

我们不是受召去判断人，而是去陪伴他们，让他们重新认识出自天主圣言的智慧和知识。　　问：以仁爱及温和的态度对待受伤者，并邀请大家反思诸如离婚再婚等棘手问题，这是一个问题重重的牧灵主题。　　

谁若不懂得坚忍的智慧，他就是个任性的人，好似任性的孩子对什么都不满意。教宗解释说：没有耐心的人是长不大的人，依然是任性的孩子，不懂得面对现实的生活。

«智慧篇»上说，上主的喜悦是与人的儿子为伍，同我们在一起。

我给了生命、智慧？还是我写了一本书？达味留给他儿子的遗产是这样的：你要作英勇有为的大丈夫，恪守上主你的天主的典章，履行他的道路！。　　

双方的善意与智慧足够有能力解决这些历史问题。

比较恰当的方法是向上主祈求智慧，懂得适时勒紧舌头，免得说出侮辱人的话，事后悔不当初。」教宗邀请在场所有人「关心弱小的弟兄，即老人、病人、饥饿者、无家可归者和外地人，因为这将是我们受审判的依据」。

这两个月来，进堂的人多了，恳求天主派遣圣神赐给刘神父聪明和智慧，引导他能够更好地牧养天主交给他的羊群，愿天主受赞美，永受赞美。

因为在那里，有创造宇宙洪荒博大的光明与智慧笼罩着你，大道无言，那无边的宁静和安祥，会让你看清人世，尘心顿消；认清自我，变得谦卑；转面真理，获得安息。

教宗方济各曾亲切地表示，本笃十六世教宗像是住在隔壁的「祖父」，随时随地能从他那里汲取智慧。荣休教宗在他的牧职中，多次像祖父同侄孙们说话那样，讲述他的童年时光。