因此，我们必须走出自我，走向耶稣、有怜悯的情怀和举动，要在天主面前作出重大决定。当天礼仪选读的《若望福音》记述了耶稣对群众说的话语，“到我这里来的，我必不把他抛弃于外”（六37）。

“这对夫妻的敏觉促使他们为实践基督徒款待的艺术而能舍弃自我，敞开自己的家门，接待保禄宗徒。

同样地，「在基督徒生活中，学问渊博仍有所不足：如果不走出自我、若不彼此相遇、要是不朝拜，就无法认识天主。当我们朝拜天主时，我们会意识到，信仰不只是美好教义的总和，而是与永生天主的关系」。

或者，他们需要靠明确的规章来自我约束，以免陷入无法掌控的状态？当教会失去这个进入奥秘的机会，她就丧失了朝拜天主的能力。唯有进入天主的奥秘，才能做到朝拜的祈祷。」

教宗警惕道，有些道路无法通往天国，例如：权势之路、世俗之路、自我肯定之路、自私自利之路。耶稣的路则是「谦卑去爱的路、祈祷的路、温良的路、信赖的路、服务他人的路」。

针对抗议活动中的暴力行为，教宗引用美国主教团主席戈麦斯（JoséH.Gomez）总主教日前发表的声明表示，暴力是“自我摧毁”和“自取灭亡”。

「然而，这确实是个幻想，因为只有爱能根治恐惧，使我们脱离自我封闭、裹足不前的状态」。教宗表示，「耶稣在毫无防备的脆弱祭饼里，温柔地前来与我们相会。

我们必须行善，走出自我，环顾四周，注视那些最需要协助的人。我们城市内也存在严重的饥饿问题，而我们经常陷入那冷漠的逻辑：既然穷人在那里，我们就往另一个方向看」。

铎职与奉献的生活要求有开放胸怀的人们，他们是“有极大创意能力的人、是慷慨自我奉献、是安慰焦虑的同情者和增强希望的坚定信念者”。接着，教宗提到大圣若瑟为每个人圣召启发的三个特征：梦、服务和忠诚。

教宗说，基督徒在祈祷时，不渴望“自己的”完全透明，不寻求自我最深处的核心；基督徒的祈祷首先是与那“另一位”相遇。