弥撒的主祭者代表耶稣，他和祭品与昔日在十字架上同是一个耶稣，都是献给同一的圣父。弥撒中耶稣的祭献加给天主的光荣是无限的。耶稣教导我们“你们应举行此礼，为纪念我。”

十六世纪，耶稣会传教士在中国大陆的传教事业遇到了一系列新问题，不能不马上解决，但他们没有所需要的经验，来拟定应行的方针。传教士们的心火常是热的，为使中国人接受基督的信仰，该做什么时常萦绕在他们心头。

这是耶稣在升天前交给门徒们的神圣而艰巨的使命。16世纪末，一批批西方天主教传教士们不远万里来到到一个他们完全陌生而又神秘的国家——中国，传播耶稣基督的福音。

我对于主的认知，是从基督新教开始的，最终回归到天主教。

看见她的遗像仿佛看见了她生前的生活，看见她的遗物就想起了关于她的往事，心中总是感到愧对了她，觉得有好多好多的事情需要给她补上，因此，泪水往往浸湿了衣衫，有时彻夜不能入睡，整整地躺一夜。

在这一天，还邀请信友们身穿红色的服装，以声援那些因为信奉基督而遭受苦难的人们。

雅加达（亚洲新闻）-如何在当代印度尼西亚进行神学反省，是今年3月初在日惹（爪哇）举行为期两天的国际会议所提出的问题。

教宗向青年指出一项有待完成的使命，人人要为内心的感受作出见证，即：每个人心中都有一团炽热的火焰，让人感受到自己是天父的儿女，必须向一个全新的视野敞开心怀。

尤其是爱德，即爱的主题"乃是拉青格整个思想所围绕的太阳，从他理性行程的最初步伐到最后的几道通谕"。

然而，感谢天主，我们不把希望寄托在那些不可能的预测，也不寄托在经济预估，即使这样的预估很重要，我们的希望乃在于天主。但这样的希望不属于一般的宗教热忱，也不属于披着信仰外衣的宿命论。