当地通讯员支忠老师告诉大家：当年日本人的炸弹只是毁坏了教堂一角，但文革却令整个教堂成了废墟。希望修复教堂，恢复教堂原来恢弘的面貌，成了当地乃至整个教会的愿望。

教宗在回程飞机上引用了几个小时前一位不具名主教的话，说：「种种丑闻令爱尔兰人饱受煎熬，但他们懂得区分什么是真理，什么是不完整的真相。」即使治愈的过程仍在进行，爱尔兰人的信仰依然坚定不移。

教宗即席谈到，在今天的丢弃文化中，祖父母似乎令我们心烦，祖父母们被‘遗弃’、被远离，然而，祖父母是智慧，是一个民族的记忆、家庭的记忆。

令我们欣慰的是，我们知道耶稣为我祈祷，为我们每个人祈祷，好使我们的信德不致衰退。事实上，耶稣首先是一个祈祷的人，正如我们在不同的福音事件中所看到的：从显圣容到约旦河受洗，直到死亡。

不少次，随波逐流的心态把我们击垮，令我们瘫痪无力，难以在受苦的弟兄姊妹身上认出祢：我们眼神回避，以免目光相接；躲在尘嚣声中，好能掩盖呼嚎声；摀住嘴巴，免得高声呐喊。」

在家里睡懒觉，不愿意来圣堂，是现代年轻人的普遍现象，一家人一起早晚祷更是微乎其微，信仰的冷淡、流失，令百岁老神父担心不易，徐神父在讲道中希望大家牢记老神父在弥撒前对大家的肺腑之言，把宝贵的信仰代代相传。

尤其看到报道中这几句话时：教宗在许多的机会上向人们发出邀请时说：“崇拜物质财富、占有的爱和权力，常令人们把自己当做天主，企图控制一切，而不顾及天主的诫命。这是条将人导致死亡的路。

教宗良第十三在1883年颁布通令，规定阳历十月为“玫瑰月”，令教友本月内每日在明供圣体之下，公念《玫瑰经》十五端，加念《圣母德叙祷文》、《求圣若瑟垂佑诵》各一遍。

他的灵性经验令我们感到有如活出了他所强烈探究的巴斯卦奥迹，并把这个奥迹作为基督信徒的生命形式来宣讲。保禄为基督、同基督和在基督内生活。

牛顿不仅在科学上的成就达到登峰造极的地步，而且对宗教经典的研究和认识，也令许多宗教学者大为惊奇。牛顿确信圣经中有密码，他认为这些密码比万有引力更重要。