三天的相聚，使学员们彼此之间增进了认识、加强了了解，深化了友谊，并且学到了信仰知识，点燃了福传热火。

天主教徒叶嘉安，是香港大学城市规划及环境管理研究中心讲座教授。他介绍说，“定期分析有关数据，对教会发展是相当重要的，有助教会安排牧民和培育资源”。

同治四年（1865年）又从直隶调“精晓营造学”的马历耀相公(修士)到土山湾经管“木、漆、雕花等作场”，并负责营造土山湾圣堂。圣堂位于南楼北面，正对南楼中间，是管理育婴堂神父的居所。

之所以始终让人感觉他们很坚强、积极、乐观，是因为他们相信“笑总比哭好”，所以他们学会了“苦中作乐”。再苦也能笑一笑他们分享完内心深处的感受后，如释重负，但又有些不放心，怕我们笑话他们脆弱。

3月22至29日，在灵璧天主堂，焦琳修女邀请蒋丽娟修女帮助举办要理班，蒋修女从“天主论”、“十诫论”等方面为教友系列地结合圣经讲道；焦修女则教教友学唱圣歌，她们不仅在灵璧堂区讲，还在开放的会点为中老年教友讲授

早有耳闻基督新教重视圣经，人人读经、查经、学用圣经，心中总是半信半疑，从这个日日读圣经的新教朋友的执著、认真劲儿上，可略见一斑。几年前，生活遇到了挫折，偶尔结识了两位三、四十岁的基督新教朋友。

就这样，我学会了收割、锄草、栽秧、间苗、甚至赶着毛驴犁地、运送肥料，我都能得心应手。劳累之余，我常常想起自己的梦想，想起来也只能摇摇头，对着天空里眨着眼睛的星星无奈地苦笑。

以后，他们俩经常一起去教堂，她先生还学会了教会道理并领洗入教。过了一段时间，她婆婆也到了美国。她为了让婆婆有种归家感觉，为婆婆准备了所需要的一切，包括佛像和香。

靠着神父卓越的语方才华、专注的治学功夫，滴水即将穿石之际，却遽然长逝，不仅是他个人的遗憾，更使诸多学人为之扼腕痛惜。所幸，神父临终前，病榻上将此一重任，交给了费格德神父。

很多孩子没出外时表现很好，但一出去打工就慢慢学坏了。父母以为他们在挣钱，其不知他们受了不良风气和坏孩子的拉拢，不由自主地滑向犯罪的深渊。