信德网讯3月13日，在普世教会恭贺教宗方济各担任伯多禄牧职三周年的喜庆之日，拥有300年历史的西安南堂在当晚7点的主日弥撒中，为30位候洗者举行了甄选礼。

实际上，在旧约中，已出现对复活的希望”，而基督信仰的希望更促进了祈祷。祈祷能帮助亡者从各种罪污中得到净化，以“享永远的幸福”。

2024年12月28日，沈斌主教于徐家汇天主堂主持2025禧年开幕弥撒，隆重开启教区圣年。弥撒由顾张军神父、谢慧敏神父襄礼，教区全体神父修女和一千余名教友参与弥撒。

25日晚的弥撒中的濯足礼。神父响应教宗号召，让更多的人明了天父的慈悲，到所属堂口拜访了多年没有进堂的教友，并在濯足礼时特别为他们洗脚。洗脚的时候神父都擦上肥皂，仔细的洗了双脚。

　　信德网讯2015年4月2-4日，西昌教区西昌堂区首次为教友们举办避静神功，避静的主题与逾越节三日庆典的礼仪结合，主要从耶稣基督的降生救赎，苦难圣死以及他的复活而展开的。　　

因此，这40天的全部意义都在於我们被复活奥迹的光明所吸引而走向它。我们可以设想一下：复活的上主召唤我们走出我们的黑暗，我们则启程走向祂，而祂就是光明。四旬期是通往复活耶稣的旅途。

δα，是指在教会礼仪年里四旬期的最后一周，也就是复活节前的一周。

现在，痛定思痛，我不禁回忆起复活节期间，教宗没有如同往常那样，主持主耶稣复活的隆重弥撒圣祭。显然，他老人家准是御体不适了；并深感，在望复活的前一天，我们所领受的慈父祝福，更为珍贵。

一位教友读者来函询问说：“主日进堂参与弥撒时，神父会向大家洒圣水，这有什么意义？另外，我们信友在家时，晚上念经时也经常要洒些圣水。请问，教会洒圣水的礼仪有何意义？”

4月4日上午8：00，中国天主教一会一团与天主教北京教区在宣武门南堂，为刚刚去世的教宗若望保禄二世举行追思大礼弥撒。