想想那些宗徒和教会的老先贤们，他们在走完人生之路时能这样说：这场好仗我已打完，这场赛跑我已跑到了终点，这信仰我已保持了，从此以后，正义的冠冕已为我预备下了……（弟后4：7-8

因为不管是男人，还是女人，每个人在一生当中，都会有一段时期必须与父母保持距离。他们必须从父母身边脱离，才能走出自己的路。

他们允诺将改变一切，其实是为了让一切保持现状。这就是「言词空泛的抗拒」。关於自我辩驳的抗拒，它指的是一个人不停地找藉口，「总是提出反对的理由」。

若翰冒着生命危险，但他保持了忠信。他当着黑落德的面，对他说：‘奸夫，你这样做是不合法的。你是个奸夫！

王作安强调，做好新形势下宗教工作，责任重大，使命光荣，做好宗教工作必须讲政治，必须保持政治上的清醒、必须严明纪律规矩、必须要有责任担当。他强调中央关于宗教工作的大政方针已定，我们接下来要做的就是落实！

的确，只有这样，我们才能重获喜乐和希望；只有这样，我们才能避免得过且过的心态；只有这样，我们的生活才能结出硕果，我们的心灵才能保持活泼。我们应把耶稣置於祂应在的地方：将祂置於子民当中。

上主慷慨地把圣神倾注於我们心中，圣神就是天主的爱，如同工匠，保证人，在我们内滋养我们的信德，保持我们的望德。事实上，即使在糟糕的时刻，或者当我们做某件坏事时，天主始终爱我们。

教宗最後总结道：「基督徒即使在艰难时刻也保持喜乐，因为斯德望被乱石砸死後，一场大迫害立即爆发，基督徒四处逃散，有如随风而飘的种子，但他们不断宣讲耶稣的圣言。

（哥3：17）故此，我们基督徒在各自的工作岗位上，不仅要安分守己兢兢业业地工作，在利益、权利、名誉面前保持平常之心，淡泊宁静，常怀感恩，而且，要以仁爱之心活出基督信仰的精神来，用各自的表率为信仰作证，实现圣神在我们身上所赋予的价值和意义

一些德国天主教徒就当地新定立的同性婚姻法发表言论，慕尼黑总教区赖因哈德．马克思（ReinhardMarx）枢机与这些教友的「末日情景」保持距离，认为教会应更加关注自己也是历史上将同性恋者妖魔化的共犯。