虽然为相信永生者来讲,我们坦然面对和接受死亡,但肉身的复|活毕竟要等到世末,在新亡者面前表达哀思还是完全有必要的。
(42)2012年1月,时年41岁的山西榆次教区张永国神父(1971—2012)因心脏病去世,1996年4月14日晋铎,在世做司铎15年9个月。
其中勒索教民赵蓝田、郝丙义两家京钱40吊,徐长明、李达两家银40两,宋彦臣家京钱20千,王鸿庆等6家银83两、京钱41千,王京坤等6家京钱120千,李秉贵等3家京钱120千,马存盛家银80两,曹文霞家京钱
信德文化研究所制定教友村庄外出打工与留守统计表,调查教友村的外出移民与留守情况,分别以两个教友村(河北省威县张庄村和张家口张北县二泉井镇)、内地三个教友团体(北京同路人之家、温州在沪教友联谊会和邯郸永年在沪基基团
我们将永远为你们的圣召祈祷,你们的快乐和热情将永远地伴同着我们。修士在为老人们服务12月25号又迎来了一年一度的圣诞节,这一天不仅是耶稣的生日,也是我院三十几位耶稣最小弟兄的生日。
耶稣不可能永常跟宗徒们生活在一起,可是人世间的事是千变万化,极其复杂。耶稣时代经常发生的事,我们现时代就不一定常发生。同时,耶稣时代不常发的事,可能会发生在我们的时代。
儿子詹永江出生时因脐带感染,全身抽筋,久治未愈,后患上间歇性癫痫。1992年,丈夫不幸患上白血病,当年便撒手人寰。
多少年过去了,老人家虽然早以离世了,但是那些永开不败的各种窗花作品永远地留在人们的记忆之中。
以色列民族传统将自有永有者称为雅威。古希伯来文称呼这位自有永有者为YHWH或YHVH。这个名称只含辅音没有元音。犹太人要将这些辅音读出来,就必须加上元音,所以犹太人就将这个词读为YaHWeH(雅威)。
主耶稣的福音的生硬是因为,祂不是教导我们“以人为本”,而是邀请我们“以神为本”;不是为了以现在的世界为中心,而是为了以将来的永生为目的。