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走出弥撒圣祭的误区(二十一)
2013-11-22

20、在念圣颂时,主祭可以让两位助祭者举起圣盘圣爵,而自己只伸开双手吗?常常见到这样的现象:在许多神父的共祭弥撒中,主祭两边常有两位神父助祭。

内蒙古:包头教区范路易神父安息主怀
2016-04-01

1929年举家迁到任尧子村。1932年到小巴拉盖村培英学校(教会学校)读书。1936年入绥远教区二十四顷地小修道院修道。1945年以后在绥远教区神哲学院读哲学,1948,年转赴巴盟盛公读神学。

石家庄:进德公益第三批8名志愿者将赴灾区服务
2008-05-30

西安教区党明彦主教(左四)、西安教区社会服务中心主任陈瑞雪神父(右一)和陕西西安圣方济耶稣圣心会会长杨聪惠修女(右)等为该会卢美盈修女(右四)送行金沛献主教(后左)、裴军民助理主教(后右)和沈丽英会长

香港:青年代表亚洲亲迎教宗
2019-02-02

香港代表团最年轻参加者、19岁的刘颖芝(左)在教宗欢迎礼中,代表亚洲青年亲迎教宗,并与教宗手拖手进场。

简 讯
2003-09-15

(常玛利亚)龙井八天主堂庆祝建堂百周年本报讯8月5日,吉林教区龙井市八天主堂举行了隆重的建堂100周年庆典。本堂严泰俊神父主礼,18位神父共祭,近千名教友参与。

教会也应重视“售后”服务
2010-07-22

有鉴于此,教会应该引进企业的服务方式,除了洗礼前的慕准备外,更要抓好洗礼后信仰培育的“跟踪服务”。

山东周村教区神长教友赴河北邯郸进行福传交流
2010-04-16

刘神父正在讲话山东的刘神父就领洗慕期和怎样构建和谐社会等提出了问题;刘神父说:“关于慕期武安教会是采取因地、因事、因人制宜,比如,小孩和老人就不需要有慕期,青年人需要学习教会知识但是也是因事、因人制宜的

河北:石家庄北堂神长教友善度圣周 隆重庆祝耶稣复活
2019-04-22

约有1100位教友参与了礼仪,其中慕者有近50人。弥撒中,李志义神父效法耶稣给12位教友谦逊地施行了濯足礼。4月20日圣周六晚6点30分,北堂神长教友手持蜡烛,守夜期待耶稣的复活。

塔吉克斯坦:多个基督徒宗派合力翻译塔吉克语《新约》
2007-03-02

这位阿根廷裔生会神父主管首都杜尚别的圣若瑟堂。他说:“我们的教堂祇用俄语举行礼仪,但我认为本地人能以母语来理解《福音》更加重要。”

香港:领洗人数持续增长 教会担心新教友疏于进堂
2008-05-12

两年前受洗的米雪对天亚社说,由于周日要上班,加上没有参加堂区善会,领洗后不常去教堂,直至男朋友一年前开始慕,她才重返教会。她指出,领洗后没有接受再培育,慕道班导师也不鼓励她和其他新教友参加善会。