他进一步分析说：虽然如此，好人和坏人在遭受同等的苦难的时候，两者之间不是完全没有区分的；即使在相同苦难之中，遭受的人还会不同。

梅瑟和厄里亚曾在山上面见天主的光荣，如今，法律和先知预告默西亚的苦难（参《天主教教理》555）。耶稣在复活后启示门徒，法律和先知关于默西亚的记载必须应验（参路24:44）。

「这救赎人类和圆满地光荣天主的工程，曾藉天主在旧约子民中所行的奇妙工程预告出来，由主基督予以完成；尤其是以他的逾越奥迹，即他光荣的苦难、从死者中复活、光荣升天，来完成这工程，如此，『他以圣死摧毁了我们的死亡

（苦难玛利亚说）亚松达越接近天主，越觉得爱的不够。亚松达在服从中已经献出了一切，可是，她还是渴望有更多的奉献。

藉着你的圣死，我们得享你苦难的成果。恳求你，不断更新我的灵魂。使你的爱，在我心内，与日俱增，直到你我共聚于永生中。可爱的主耶稣，你是一切美善和喜乐的根源。

今年4月我不幸染上了“SARS”病毒，我没有害怕，一心祈求天主，我深信天主是仁慈宽容的，我要甘心背负自己的十字架，我知道我只是暂受苦难，这场灾难只会让我更亲近天主，让我更能感受到大家庭的温暖。

教友们常常这样想：李神父这等书生的体质怎么就能经得住这般巨大的苦难，怎么就能装得下这么多无故的屈辱。李神父这样说：“这是天主和圣母娘特别爱我的缘故。”

在为病人傅油，司铎为病人祈祷时，整个教会都向受难而胜利的基督为病者求托，求基督抚慰救助他们（参阅雅：五，14－16），并且劝导他们和基督的苦难圣死甘心合作（参阅罗十八，17：一，24；弗後：二，11－12

有关资料报道，它的确实感化了一些罪犯，因基督的苦难所感动，他们选择了忏悔。

（玛22：39）这句话，就算处于战争悲惨的苦难中，人们也因为我们这份爱而再次展露笑颜，重新找到平安和生命的意义。我们实践「你们给，也就给你们。」