本次研讨会上，这些历史文件将呈现出在犹太人遭大屠杀时期关于庇护十二世教宗和梵蒂冈的历史及神学争论，以及各层级犹太人与基督徒的关系，包括那些在决策环境肩负要职的人，以及犹太人和天主教机构高层人士的关系。

因此，他除了要有良好的心灵和牧灵准备外，也要具有神学、伦理道德和教育学的素养。这样他才能了解人的生活。

1947年赴上海徐家汇神学院攻读神学。1950年6月8日晋铎。1952年任光启学院理家，次年兼任崇德堂司帐。

在神学意义上，“信经”表达了基督信仰真理的和谐。在教会学的意义上，则令人想到信经作为一种“符号”的原始含义，即：把一个凭证分成两半，合起来辨认出彼此。

在研讨中，来自石家庄教区、唐山教区、张家口教区、承德教区、保定教区、沧州教区、衡水教区、邢台教区、邯郸教区的11位神父围绕天主教中国化的历史演进、中华文明与天主教教规教义的相合之道、天主教中国化神学思想建设

1951-1953在马尼拉读哲学1953-1954在菲律宾南部实习，教授宗教课、拉丁文和西班牙文1954-1958在菲碧瑶耶稣会中华省伯纳敏神学院（今辅大神学院前身）修读神学1957-03-18在菲碧瑶市主教座堂晋铎

其次，我愿意反思德兰会在一路跟随基督的22年里，如何培育她的女儿们。最后，作为德兰会培育团队中的一员，我也愿意在团体的分辨和智慧里，展望未来德兰会修女圣召陶成过程中的培育方向和重点。

在礼仪中首先由候神父致辞，候神父希望大家反思自己：在各自的生活中，是否跟天上的母亲建立了亲密的关系？是否以圣母为楷模，效仿圣母、学习圣母。

传信部长指出，教宗方济各非常关注教会的这一传教性，不断就此进行反思、激励整个教会继续向着这一方向努力。并在《福音的喜乐》宗座劝谕中充分强调了这一点。

喜乐的节日气氛给反思留下空间。教宗也勉励青年，在生活中，一如在信仰生活中，要面对今天的困境，躲避肤浅和暂时性，要从耶稣那里得到启发。教宗说：选择道路，这意味着什么呢？