杜五一在给老人爱心福传一、苦难励志不断成长1951年7月，杜五一出生在陕西三原县武官坊村一个世代教友家庭，弟兄姊妹7人，他排行老六。杜五一家境贫寒，是当时村里的特困户。

——张家口市涿鹿县双树村天主堂建堂纪实自19世纪60年代天主教传入双树村以来，从来没有一件事像现在这样牵动着所有教友甚至众多教外同胞的心——建堂不仅是双树天主教会的大事

南义店村原来并没有信奉天主教的教友，直至二十世纪七十年代，申姓教友从河南省林州市田家井迁居于此，天主教的信仰才在南义店这块沃土上扎根、发芽、成长起来，并结出了丰硕的果实，发展至今已有教友70余人。

洛溪天主教堂，坐落于洛溪村东首黄山脚下，位于永嘉永临的菇溪与西溪之间，周围青山绿水环绕，环境优美，又临近公路，道路宽敞，交通便利。

在初中我就名列前茅，爸妈没有钱送我去市里好一点的学校，我只有在一所村中学读书，每天骑半小时车，中午只能吃带去的馒头。经过寒窗苦读，终于我考上市里最好的高中。

殷家庄是布依族聚集村，天主教在该村占有一定的比例。当地村民生活极度贫苦，公路不通之前是一条弯曲的山路顺着山坡进入该村，村里没有教堂，属黄果树堂口辖区。

一年后，在北方进德和教会的资助下，在医院的精心手术下，在媒体的关注下，弃婴的内脏复位手术异常成功，大家都说——这是生命的奇迹石家庄市赵县杨户乡北门村教友程惠东夫妇，２００１年６月１日一大早在麦田发现了一个弃婴

我们山东肥城堂区堂口虽然不少，但没有一个教友聚集村，教友与教外人的比例相差悬殊。以前又没有本堂神父，维持信仰和开展福传工作的难度可想而知。

潘神父还号召所有朝圣的兄弟姐妹为文水北齐村盖堂捐款，此村是当地一个大村，全村原来仅有一个教友，就是这样一个母亲却把唯一的儿子献给天主，培养修道成圣神父，现已在该村发展教友300多人，很多教友竭尽所能，为该村建堂捐了款

我们周村教区上世纪八十年代教友人数近2万，过了30年，神父由两位增加到现今的十五位，教堂也增加了好几座，教友人数还是原地踏步，为什么？