文告也清楚地告诉青年们，教会、甚至整个人类都对他们深深怀抱期待，因为他们都身带着天主圣叁的恩典。　　教宗告诉青年们：“专心聆听天主有关圣神的奥迹和圣神的工程所说的话，会使我们得到重大和令人鼓舞的知识。

（路18：1）“你们祈祷要持之以恒，而且要时时醒悟，感念恩宠之赐”(哥4：2）“你们祈祷时，回到你们的房间里，关上门，向在隐秘中的父祈祷；他在暗中看到你，必将赏报你”（玛6：6）“耶稣独自祈祷……”（路

教宗强调，这个故事告诉我们，“基督和祂福音的馨香”是“我们必须守护并蒙召去传播的一个恩典”。他敦促东帝汶的圣职人员、修会会士和要理教员要回归信仰的本质，并认识自己是在东帝汶土地上的“基督的芳香”。

直到1513年在他教授圣经时突然领悟因信称义的道理，而不是当时所认为的行好事上天堂的因行为称义理论；1517年他在威登保教堂揭示95条纲论，反对出售赎罪卷。

　　天主在静默中说话，祂的恩宠将人从罪恶和各种利己主义中解救出来，使人品尝到真正的喜乐。这是教宗本笃十六世上星期六12月8日圣母无染原罪瞻礼当天下午前往罗马市中心的西班牙

这难道不是主的恩典吗？这件事让我明白，生活中无论遇到什么困难，不要忘记呼求天主，要信靠他，相信凡事都有天主的美意，在艰难困苦中我们的生命才能成长，也只有在痛苦中才能和主靠得更近。

教宗说：一切都是恩典。天主是我们的力量。他之后又提出一系列让人反省的重要询问：　　多少次我们在家庭中相互感谢？感谢是共同生活中的关键词之一。

能活这么长寿，能有这么多亲朋好友来为我庆贺，这都是上帝的恩典，我除了感谢上帝我没什么。

甲：屈膝叩拜求恩典，乙：更有许许多多说不完的贴心话儿，要对马槽里的耶稣圣婴仔仔细细谈一谈，谈一谈，谈一谈……甲：咦——我发现你今天似乎特别高兴！乙：耶稣圣诞，普世腾欢，我又怎能愁眉苦脸，显得不高兴呢？

马里翁于1946年出生在法国巴黎，他的思想围绕著哲学史和现象学这两大轴心，发展出爱与生命恩典的现象学。他的著作《领受礼物，有关恩典的现象学论文》完整地表达了他的思想。马里翁是法兰西学院院士，著作等身。