基督徒能在每日的生活中成圣，这意味着我们应在家庭、工作，甚至在疾病中善尽每日的本分，向天主开放心灵。教宗表示，圣人的表样首先告诉我们，基督徒的生活并不是一种遥不可及的理想。

教宗强调，当时的诱惑如今仍旧存在，例如把福音的讯息意识形态化、教会功能主义和教权主义，以及没有能力与人的心灵交谈。

他既是父亲又是牧人，勇於抵达另一处海岸，触摸当地人的心灵。圣人也被称为新梅瑟，因为在描绘他越过大海的一幅油画中，海水在他所经之处必会分开，为他开路。

嫉妒的人的心灵是黄色的，因为他们绝不会享有心灵健康的清新。教宗最后总结道，真正的奴隶是不懂得爱的人，对基督徒而言，这第三条诫命是主耶稣的预言，祂打破了罪的内在奴役，使人能够去爱。

和平的缔造者一面工作，一面用心灵的眼睛紧紧地凝视着天主。退缩和被动并不能推动和平的事业。要想“以善胜恶”（罗12：21），我们需要创造性的能量。

我翻开了久违的《圣经》，重新阅读“真福八段”，那一句句圣言仿佛从天外滚滚而来：“神贫的人是有福的，因为天国是他们的……”我明白了，我盲目地去追求世间如幻影一般的财富，并不能满足自己的心灵需要，每每困乏后躺在床上

助灵组的人员只要听到有病危者，始终是不分冬夏春秋，不管白天黑夜，不计道路远近，即使再忙也要到病人家里，对病人进行心灵安慰。引导病人呼求天主圣名，呼求圣母玛利亚和大圣若瑟的帮助，为病人扫除心灵障碍。

郑神父说，这是期待已久的一次音乐盛会，不同于世俗的音乐会：首先是一个祈祷的音乐会，因为美好的音乐是双倍的祈祷，要把祈祷放在音乐会当中；其次是一个愉悦的音乐会，优美的音乐能愉悦心情，使人的身心灵都能得到整合

教宗强调说，“天主圣神总是拣选卑微渺小”，因为“祂无法进入那尊威、高傲、自满自足”的心灵里；天主向那些卑微渺小的心灵启示祂自己。

诗韵回荡的夜晚，静穆的氛围浸润着你的心灵，眼前的景致犹如一道亮丽的屏风把所有的纷繁芜杂都挡在了心域之外。透过高高的树冠，仰望被灯火阑珊映衬着的深邃苍茫的天空。