因此，为非暴力效命并非天主教会的专有财产，也是许多宗教的传统。没有任何一个宗教奉行恐怖主义，暴行是玷污天主之名。决不可用天主之名为暴力辩护；唯有和平是圣的，战争却不是。

他说：「当我咏唱宗教歌曲时，我能以更深层的方式感受到天主。这是我无法描述的事，我只是感到天主就在我面前。」

这位世界之光学院宗教文化研究中心主任亦激励年青人，跳出自我及团体小圈子。初萨主教问道：“若你们从未跳出自我，基督徒又怎样合一呢？”他说：“你们来到这里，是好的开始。

他在南昌首先不是建教堂，而是与书院对话，寻找宗教与文化互动，有更高的文化与精神追求。利玛窦在南昌留下了足迹，今天中国也应回到利玛窦的福传道路。”

宗座历史科学委员会长期以来与许多文化机构和众多国家的学术中心进行对话与合作。教宗说：在与不同文化和宗教的研究人员会晤及合作的时候，你们能为教会与当代世界的对话，提供特殊的贡献。

圣座国务卿首先指出，按照教会法典的规范，教宗派驻使节到世界各地绝非只为了安排宗教礼仪。这种局限教宗使节的「诱惑」在国际等环境中并不罕见。

圣地是基督宗教诞生和发展的地方，也是欧洲文化的根源所在。

此外，在爱德和社会工作方面也有众多为有需要者和移民工人服务的机构。平信徒在教区和堂区提供合作，为促进社会和谐与修和贡献力量。马来西亚与圣座很多年前就有接触。

先教宗若望保禄二世于14年前在古巴的历史性访问，开启了古巴政府与教会的合作与信赖关系，特别是宗教在社会中的公共角色。　　

迪拜市郊外，俨然屹立起了一个包括圣堂、教会办公机构在内的基督教街区。天主教徒、科普特教徒、圣公会信徒等在这里活动。天主教会的圣安东尼堂包括了一个庞大的牧灵中心，可容纳一千多人在这里举行牧灵活动。