因此，牧人和司铎们应永远牢记要祝福天主托付给他们的子民。教宗说：“我们唯有蒙受祝福，才能以爱的同一油膏来祝福别人。令人心痛的是，我们如今很容易看到对别人的诅咒、鄙视和辱骂。

实际上，天主子民称她为‘上天之门’。我们处在旅途中，是朝天乡行走的过客。今天，我们仰望圣母玛利亚，便看到这个最终目标。我们看到一个受造物被提升到复活耶稣基督的光荣面前，她就是救主的母亲。”

教宗说：“在赞美中，我们学习不‘失掉指南针’、不为达到的目的而不择手段及不要将重要的事物当作无用的看待；让我们学习实际行动而不是占据地盘的自由；学习毫无代价地推动一切为天主子民的成长、成熟并结出果实的能力

本届会议新闻组决定把这次记者会的焦点放在「天主子民仆役」的培训。

因此，搭建圣诞马槽等同于「庆祝天主的临近」：天主始终与祂的子民同在，但是道成肉身的时刻，祂与世人「亲密无间」。祂不是不问世事的判官或是高不可攀的君王，而是「谦卑的天主圣爱，降临在我们中间」。

教宗表示，“世世代代以来，这些在地理上距离罗马遥远，但在宣认耶稣基督的宗徒信仰上如此亲近的子民，在伯多禄宗徒的墓前找到了温暖和款待的家”。

基督徒蒙召共同努力，成为“更好的人，更好的门徒和更团结的基督徒子民”。“我们基督徒必须携手努力，向移民展现耶稣基督所启示的天主之爱。

该部小说谈到了作者时代的瘟疫，在结尾处写道：“天主永远不会扰乱祂子民的喜乐，而是给他们带来更大的喜悦”。枢机解释说，这个表达为我们当前的困境是一个“真切的安慰”。

宗座圣赦院在公告的结尾写道：“教会从未像此刻这样，感受到诸圣相通功的力量，向死而复活的吾主耶稣献上祈愿与祈祷，特别是在没有子民参礼的情况下，由司铎每天奉献弥撒圣祭。

耶稣周围的人也提出过类似的问题：祂是否真的是要来解救子民的那一位？耶稣并不符合百姓的期待，因为百姓「等待的是一位强而有力的默西亚、佩带利剑的胜利者。