她创建的组织有四亿多的资产,世界上最有钱的公司都乐意捐款给她;她的手下有七千多名正式成员,还有数不清的追随者和义务工作者分布在一百多个国家;她认识众多的总统、国王、传媒巨头和企业巨子,并受到他们的仰慕和爱戴
二是利用现代传媒工具。当代的社会是信息的社会,网络的社会。各种事业都争着利用大众传播工具,利用这些工具为福音服务,则将会无限度地扩展宣传天主圣言的范围,也可以使亿万的人听到福音。
这些条文分别宣称,国家主权和国家力量来自人民,法律面前人人平等,与人民利益不冲突时,个人财产权受到保护。该教区的文化及传媒部主任崔成愚神父在八月十二日对天亚社解释李主教的目的。
这是教宗方济各在禧年期间对传媒工作者的「梦想」。刻意制造事端的传播教宗方济各在他为第59届世界社会传播日撰写的文告中如此表示。
讲道中,教宗强调了新福传的意义及其与我们通常所说的福传、向外邦人传教之间的关系。指出,教会为福传而存在。门徒们忠实于救主耶稣基督的教导,到普天下去宣讲福音,在各地创建了基督信仰团体。
这种理论把梵二前和梵二后的教会一分为二,仿佛梵二后的教会是全新的,是与之前的教会完全隔截的教会。并且,依据此种理论,梵二精神不限于梵二文献,因为后者是大会期间与保守派妥协的结果。
创办「方舟」与「信和光」两团体的天主教平信徒温立光(JeanVanier),五月七日在法国主怀安息,享年九十岁。
800年前,亚西西圣方济各与苏丹王在埃及相会。教宗致函他的特使桑德里枢机,叮嘱代他问候埃及全国人民,基督徒和穆斯林。
一本名为《与德肋撒修女一起的生活》的有关加尔各答德肋撒修女的著作,在罗马问世,作者是协助加尔各答的德肋撒修女从事传教和爱德工作30年的瓦扎卡拉神父。
在临关总堂就有55个人领洗,曹庄以及别的村庄,共约百人,这一成绩在近年永年传教事业上,写下了重重的一笔。在当地能增添这么多新教友,不能不说跟郑瑞平神父的传教精神与方法有极大的关系。