（14节）教宗解释说：「在我们身上存在著两个神、两种思考、感受和行动的模式：一个把我引向天主的圣神，而另一个将我带往世界的精神。

常有电视和报纸媒体采访我的事迹，他们拍摄时要求取除十字架，我都拒绝了，并解释说明耶稣是爱，是我做社会公益的初衷和动力。

教宗强调，事实上，人类历史以及我们每一个人的历史都不能被单纯地理解为一连串没有意义的言论和事实，同时也不能以宿命论的观点来加以解释，以为一切都已命中注定，从而阻碍那确实下定决心而作出的选择。

主教解释说，一个健康的身体是身体、心灵和精神相互交融的身体。疾病是生活中的事实。但是「如果这种疾病今天是如此现实，那么它也是救赎故事的一部分，正如耶稣自己所表现的那样，正在制造救恩。」

教宗解释说，耶稣以这些强烈且精辟的话语教导我们凭著信德来分辨境况。天主接近那些受苦的人，采取行动将他们从奴役中拯救出来。

菲西凯拉(RinoFisichella)总主教被教宗本笃十六世任命为圣座新福传委员会主席，教宗曾在两天前的晚祷中解释该委员会的职务是：“在那些首次信仰宣讲已经有收成的国家中推动新福传。

教宗解释说：“在管理人士面对不断出现的对弱小国家的不负责投机事件时，这种良知与智慧的伦理道德互相作用显得过于薄弱，金融管理层面没有做出适当决定来应对这样的情况。

教宗访问英国活动安排的协调人安德鲁·萨默斯基尔蒙席通过本台解释说：“这是一项捐款，而非有些人说的参加弥撒的入场卷。

但马拉多纳的解释却相当狡猾：“这完全是上帝的举动”、“这粒进球一半出自迭戈之脑，一半出自上帝之手”……眨眼间，十多年过去了，当年的“上帝之手”似乎再也无人提起。

李牧师解释：“圣公会视天主教会为从宗徒传下来的兄弟教会，因此我们承认天主教祝圣仪式和我们的一样有效。”原天主教神父也在圣公会享有良好声誉。