耶稣怎样对待厄玛乌的两位门徒，必也照样对待我们，聆听我们的不安。「上主喜欢听我们说话的方式，从而了解我们，为我们的不安提供适当的答复。上主并不加快脚步，而是一直跟随我们的缓慢步调」。

为此，总主教敦促道，“我们受邀洞悉自己的心灵以能了解圣神愿意把我们领向何处，阅读时代讯号，聆听源自我们的不同的现实生活的需求，并以祈祷和在天主圣言的光照下对此进行评估”。

这一切都能成为转向『祢』的话语，而『祢』总是聆听我们。」教宗最后总结道，达味深知何谓孤独，但他「其实从未孤立无援」。「这是祈祷的力量，发挥在所有在生活中为祈祷腾出空间的人身上。

教宗首先讲到，人们来到一个空旷的地方聆听耶稣的教导，因为“他的话和行动恢复并带来希望”。随著太阳慢慢下山，人们开始去寻找食物吃。耶稣吩咐祂的门徒们给这些人吃的东西。

玛利亚遂开始去关照他人，探访病患，聆听那些需要她的建议的人，尤其是青年。此外，她明白，安慰别人也是上主对她的召叫。玛利亚开始成为他人的指导者，成为同会姐妹的指导者。

“有上主的声音在召叫我们，召叫我们成为朝圣者，我们要以聆听和寻找的态度接纳这声音，踏上这条与天主、他人和我们自己相遇的道路”。

“相反地，耶稣是真正的牧人，透过祂言语的光和祂临在的力量，祂在诸多艰难和危险困境中一直保护我们、拯救我们”，我们一直在体验，如果我们愿意，我们也每天都在聆听。

斯梅里利修女提出一个方法，就是以天主教社会训导、地方教会人士的日常经验和消除饥饿的道德要求为指导，促进教会内外的聆听和对话。

一个社会性的方法必须在环境议题的讨论中融入正义，好能聆听大地与穷人的呼声。」2015年7月21日，世界各地市长前来梵蒂冈参加宗座社会科学院举办的会议，针对现代奴役现象和气候变化的主题进行交流。

人们互不聆听，不再平静。谁制造了这些问题？是魔鬼。战争是魔鬼的成果，我不怕这么说。或许有人会说：『可是神父，这太老套了！』不，这是事实。事实无关乎流行或过时，事实就是事实。