圣史路加描述了这个福音比喻两个主角的“身体姿态”：法利塞人站立着祈祷，而“税吏却远远地站着，连举目望天都不敢”。教宗解释道，这个法利塞人对自己很有信心，站得直挺挺的，仿佛他的优秀应该广受赞赏。

教会愿意经由一片辽阔的视野，引导我们沿着救恩史的道路，也就是从万物的创造，经过挑选民族，以色列选民的获得自由，直到先知的见证。因着这些见证，整部救恩史越来越明显地走向耶稣基督。

我当时问了很多神父这个问题，他们的回答几乎是一致的：圣若瀚洗者在救恩史上有更伟大的意义!

教宗说：如此众多的信众向外移民、遭受迫害和殉道的历史，在全体亚美尼亚人心中留下深刻伤痕。

远渡重洋加入恐怖组织的年轻人通常来自贫困的移民家庭。他们在某些社会感到被排挤、无法融入，进而理想破灭。」

最后，教宗感谢瑞典信义宗在南美独裁时期曾接纳了许多南美移民，他说：这兄弟般的款待增进了家庭的成长。

这些民航司铎日前参加了圣座移民与无定居者牧灵委员会筹办的研习会。接见活动中委员会主席韦利奥（AntonioMariaVegliò）枢机向教宗致辞。

在那里经常见到新面孔，当中很多是移民。由于教宗若望保禄宣真福品仪式即将来临，这座圣堂开放大门，让其他地区的民众「公开观看」教宗到访期间曾使用过的椅子。

即使必须为了每天的生活奔波劳碌，他们还是期盼着教宗的到访，从前一天晚上就有一群从摩加迪沙来的索马里移民聚集等候。

最初，她们与斯卡拉布里尼传教会会士们合作开展移民牧灵工作。真福斯卡拉布里尼，先后创建了斯卡拉布里尼男女传教会。这一在俗会的成立，无疑为斯卡拉布里尼大家庭注入了新神恩。