为此，人要离开他的父母，依附自己的妻子，两人成为一体（谷10,6-7;参见创1,27;2,24）。耶稣又加上一句说：既然他们不再是两个，而是一体了，所以天主所结合的，人不能拆散（谷10,8-9）”。

所有那些想凭着人的智力、人的功德寻找神的宗教，就像要揪着自己的头发离开地面一样，力气用尽，苦不堪言，却是白费。若能全身松弛，对那来找你的神只做一件事——认他，又将是何等的轻松啊！　　

在改革开放和经济发展的大潮下，许多城市孕育着很大的商机和就业机会，于是很多聪明、勤劳的人们离开自己的家乡到有商机的地方创业和打工。

我想起本笃十六世离开哈瓦那时走的就是这条路，那天正下着倾盆大雨，可是送别的人仍很多。因此，有人对我说：看！那些问候过本笃教宗的人现在又一次喜悦地问候教宗方济各。

你们愿意带着耶稣给予你们的喜悦离开这广场呢，还是更喜欢世俗为我们提供的心灵悲伤？

原来，她自幼两耳失聪，离开助听器，听力全无。看到我关切的眼神，女孩静静地向我讲述了她的身世。那时她才两岁，父母离异，妈妈改嫁，爸爸在绝望之下离家出走，一去不归，把她扔给了爷爷奶奶。

接着她又说：我家是老奉教的，我的七个孩子从小都领了洗，但长大离开农村到城里工作结婚，我没能全管好，至今四个女婿一个儿媳还有几个孩子都没有领洗，我感到愧疚，我要赎罪，我要祈求天主垂怜，早日使他们醒悟归依天主

在离开的人群中，一位年轻的教友说，他刚刚领洗，这是他第一次参加这种类型的追思祈祷：我今天把爷爷奶奶的名字写在十字架上放祭台上了，在祈祷的音乐声中，我不由自主地回忆起爷爷奶奶的点点滴滴，还情不自禁地流泪了

教宗说：我们无法忘却有许多个日子被刻上暴力、死亡与无尽苦难的记号，遭受这些苦难的是众多的无辜者和被迫离开故土的难民，以及颠沛流离、没有食物与生计的男女和儿童。

日近黄昏，大家在依依不舍的心情中结束活动，带着愉快的心情以及两日的收获离开南堂。