此举既关系到尊重各民族和受造界的主题，也与《愿祢受赞颂》通谕建立一种联繋。教宗愿意藉此机会强调，我们能从原住民身上学到许多，尤其是他们与大自然的关系。

怎样在病苦中活出基督精神，认识天主的大能，这对我来说，是在岁月的堆积与洗礼中延伸出来的……。我是一个瘫痪在床整整30年的残疾人。

因此，怜悯是耶稣的心态，是天主慈悲的体现。接著，教宗举出耶稣怜悯受苦者的具体实例。耶稣开始在加里肋亚宣讲天国，驱除魔鬼，“有一个癞病人来到耶稣跟前，跪下求祂说：‘祢若愿意，就能洁净我。’

昨天早课后，弥撒前，我在教堂里呼吁大家积极“索阅”“信德”和各种教会书籍，收到不错的效果。整理出来，给各位主内的神父、会长及义务发行员弟兄姊妹提供参考和借鉴。

搭建桥梁是个很美的比喻。我们谈论前述问题时，我期盼我们能增进合作，建设桥梁，为急需的人取得更多成果。」宗教自由是联合国秘书长要与教宗讨论的另一个主题。他「对与日俱增的不宽容现象深感担忧」。

我们基督徒所信仰的天主是三位一体的天主。今天，我们要庆祝基督徒每天所遇到的天主是怎么样的？耶稣基督是降生成人的天主子，在主耶稣回归天父之后，今天的人如何经验到祂，得到祂的恩宠呢？

教宗说，伯多禄不掩盖信仰，也没有妥协让步，因为信德是不容讨价还价的。然而在天主子民的历史中，常常有削减信德的诱惑、随大流的诱惑，以及不要过于刚直的诱惑。

我在此给大家讲个企业发展成长的例子：八十年代初，北京房地产开放，有一位台商在北京郊区建造了100套别墅（就是现在的奥运会主会场鸟巢）。规格、价位、区域堪称一流，修建好半年后就是销售不出去。

其中的挑战是放弃煤炭和集中化采矿。马尼拉（亚洲新闻/菲律宾主教团）-菲律宾主教团发表牧函，对菲国的环境未来发出警告，谴责他们所谓的「我们共同家园的持续破坏」。

事实上，信友与撒玛黎雅人非常相似：和他一样在旅行时，是个过路人。他知道自己并不是一个‘已经到达终点’的人，而是每天都要学习，跟随主耶稣。耶稣说：‘我就是道路、真理和生命。’