在加纳婚宴中，耶稣“提出的肯定是没有一个仆役会想到的事”，即“把取洁礼用的缸灌满，而且灌满的是水”。教宗解释，耶稣没有指定“令人期待的事，而是人们绝对想像不到的事”。

然而，从教会信仰的层面去理解痛苦和磨难，就有豁然开朗，茅塞顿开的感觉，就有山穷水复疑无路，柳暗花明又一村的欣慰。因为痛苦是天主化了装的祝福，磨难是天主对我们的考验，不是吗？

还是把“信德”比做一件精纺的水洗过的纯棉布衣。洁净、温暖、合体而贴身。　　如果把刊物比作花园，“信德”是一株怎样的花呢？牡丹吗？国色天香雍容华贵，信德好像要更朴素一些；比做玫瑰吗？

聆听，让我想到宁静似水，上善若水，真水无香这样唯美的词汇，感受到它演示的清净义，请汲来柔润自己的心田。秋雨，又让我想到在这个世界上我多么需要去聆听。

这是最纯洁的水，最有营养的食物，也是滋养我们生命中好种子的最好养料。

最近一个多月以来，北非和中东的阿拉伯世界发生巨大的变化，而且局势仍在发展中。

每当一场战争结束时，我们都会大喊：“勿再发生！”显然地，与战争所遗留的痛苦与破坏相比，冲突与战争中所得到的好处实在是微不足道。这就是为何历任教宗所说，没有所谓“公义之战”。

喀麦隆主教团为此发表声明指出，这是马洛阿-莫克罗教区第二次发生绑架传教士事件、国内北部地区的第三次。二O一三年十一月，法国信德与恩典团体成员乔治•范登布什神父遭到绑架，新年获释。

德国宗座传教善会指出，这样的事件之所以可以发生，是因为巴基斯坦存在渎神法。

另据地方媒体报道，今年初，两国就已经发生过多次商人的冲突。1月2日，海地昂萨皮特尔市市民人绑架了当地多米尼加领事馆的全体工作人员，以抗议多米尼加政府逮捕了多名海地渔民。