在这事上，我们必须再三强调，有需要设立更多善终护理中心，为病人提供全人护理，给予所需的人道扶助和精神支持。这是每人应有的权利，一个大家应致力维护的权利。

就这样，我从刚进医院时“大有自杀倾向的重症病人”到后来能拿出念珠安慰邻床的病友，历时仅仅两个多月。与其说这个过程是战胜病魔日渐痊愈的过程，不如说是我在灵魂上从悖逆到顺服的转变过程。

凌神父出去给病人终傅不到两个小时，当他满头大汗地回到堂口宿舍时，发现自己的房间已被窃贼光顾过，在他们这个社会秩序相对稳定的地区，这样的事还是第一次发生。

这年8月，手术顺利进行，病人从昏迷中清醒过来，头部两侧安装了导流管，通过控制开关及时排除积水来缓解病情。就在老伴手术的那阵子，救恩临到了这一家（路19：1-10）。

大院里的人，什么时候有病就找王大夫，他从不嫌麻烦，遇到节假日，主动提出值班，让年轻大夫去休息，一个人完成为病人治病的全部程序。人常说，路遥知马力，日久见人心。

她说：看病是去门诊楼，这是住院楼，神父来，一般是看病人，给老年病人傅油，送圣体。听她这样说，崇敬之心不禁油然而生。由于我经常去教堂附近的一家影像店刻碟，便认识了影像店的老板。

在探望过程中，那些渴望领受基督圣体却不能行走、多年卧床的病人，由堂区的非常务送圣体员按照相关条件与要求，也特别照顾了他们灵性上的滋养。

如：宋志云会长和李夙林教友，她们原来都有很严重的病苦，后来她们不顾自己的病，一心投入福传，用自己微薄的退休工资，到省内外许多地方去宣传福音，看望贫困老人和病人。

另外，堂区也不定时地探访老人和病人，为他们提供病人傅油圣事和牧灵的关怀。在“教理年”里，蔡主教呼吁广大教友齐心协力，积极参与各项活动，将信仰的种子播撒在心灵的土壤中。

这说明在他的年纪，如此病情会使他被定义为脆弱的病人。教宗的肺部有几处微生物感染：“有病毒、真菌和细菌。慢性病无法根治，但能缓解。”