他经常使用《罗马弥撒经书》来做日课，为法国各教区恢复“礼仪上的合一”带来启迪。他的这份心意体现在《礼仪年》这部著作的撰写上，其目的是帮助司铎和平信徒接近“礼仪的美好和富饶”。

他在世时曾致力于各宗教之间的对话，合一，也为世界和平而奔波。他身上所散发的基督精神已经影响了其他的宗教、民族和团体及他所到之处。

强调我同亚琛宗座传教善会的第一次真正接触就是为了伊拉克和叙利亚基督徒们的。我要特别提到你们的慷慨。总体而言，宗座传教善会的基本特征是支持教会的牧灵工作。

加布遣方济会巴基斯坦省会会长兼主教团基督徒合一运动和宗教对话委员会执行秘书纳迪姆神父参加了这次活动。纳迪姆神父表示，这次活动就是为了重新振兴印巴两国的和平、友爱、友谊、和解与相互接纳。

孟加拉国基督徒合一及宗教对话委员会秘书帕特里克·戈梅斯（PatrickGomes）神父也有同样的担忧。他表示，“没有任何人，不仅仅是天主教徒，应该支持一个对任何社会和国家都不利的极端政府”。

他首先援引《若望福音》中“你们该彼此相爱”的教导，强调共融是基督徒灵修的本质，亦是教会团体生命力的源泉。

教区神父史坦贝塞带领举行教堂落成典礼并祝祷，数百名民众参与聚会领受祝福。史坦贝塞接受美联社访问时表示，这间教会是1911年雪教会的延伸。

正在罗马出席圣座与日本建交七十五周年庆祝活动的日本主教团主席，长崎总主教区总主教光明高见蒙席向本社表示，基督的武士道高山右近一生善度了名副其实的、深刻的基督徒生活。尽管并非被杀，但他被承认是殉道者。

很多时候，我们基督徒根本没想到过，要把美好的初果献给天主。这初果所包含的内容是那么的丰富，只要意识到，我们都会去把它献给天主。

作为基督徒遇事要想我来干什么？别人什么感受？这是什么地方？我该怎么做？该如何克服自己的小困难？我应具有怎样的庄严肃穆的身心去堪受这场属灵圣宴？