二、基督教与天主教的不同之处基督教各教派在信仰天主〔上帝〕和基督救主这些大前提上实与天主教并无不同；但在奉行天主〔上帝〕和救主基督所启示的教义，诫命和净化圣化心灵的圣事上却大有不同。

因此，我将教宗对我们的教导与圣召和福传的主题加以连接，简单整理、分享以下几个重点。希望有助于滋养我们忠心追随主的圣意、传扬圣爱的使徒精神。阿帕雷西达圣母显现的故事巴西曾是葡萄牙的殖民地。

教宗本笃十六世在举行共念三钟经活动时，特别和信友们谈了生命与家庭的课题，他勉励大家接纳生命的恩典并强调家庭的价值和维护家庭制度的重要性，因为家庭是生命和圣召的摇篮。

法国塔布-露德教区主教尼古拉·布鲁维特（NicolasBrouwet）在致司铎邀请函中写道：这是特别留给你们的时间，好使你们能在安静和祈祷中，在司铎友爱的支持下，接纳上主在这慈悲禧年愿意赐予你们的恩典

不但及时了解各地教会的节庆活动、历史回忆、圣人圣女事迹、灵修祈祷等内容，还能看到脱贫致富和圣堂建设经验，这都给我们很大的启发。

上海开教400年，回忆先贤，感恩……让我们虔诚地为国家祈祷，为教会祈祷，为世界祈祷。”区宗教办领导万主任也莅临并指出：“2008年对中国、对奉贤区都是不平凡的一年。

为纪念这不平凡的日子，《罗马观察报》（L'OsservatoreeRomano）特别刊登一篇该报编辑多梅尼坎东尼奥（PieroDiDomenicantonio）的回忆文章，使他亲身经历过的惊心动魄时刻再次呈现到世人面前

我们如果把福传新文化实现良性互动和循环，有利于基督文化在中国深深扎根，并进而不断拓展。福传新文化的引人注目之处是它充分体现在一个“新”字。

古晋(亚洲新闻)-与天主建立关系的朝圣之旅，这是古晋圣若瑟主教座堂的最新灵修活动，主要为成年的候任领受洗礼和坚振者而设。教堂设于砂磱越州（婆罗洲）的首府。

共融弥撒后，上野堂区教友与华侨的全家福，冈田武夫总主教（居中）和深水正胜神父（右一）Fr.Deteiters中国中心的青年们在准备午餐“1984年夏，当时正在读书的余心汉和朱春瑟两位同学，拯亡会的土屋路子修女和高木夫妇都建议我组织