秋霖园有四十五名日托爷爷、奶奶，能包粽的有一半，他们知道粽子要送弱势家庭，也都很赞同，「其余一百颗粽子我们分著吃就好」。

今天的礼仪分四部分，一、烛光礼是守夜的开始；二、圣道礼是教会默想天主从开始为他的子女所作的一切奇事，并对他的圣言和许诺表示信心；三、入门礼是复活日子已近，教会又有新的成员加入，他们藉着洗礼而得再生；四、

老年节的活动共分三部分：感恩圣祭、联欢会、快乐用餐。弥撒前，先由子女代表给老年人带上鲜花。然后田神父和吴神父为老教友们献上了一台感恩圣祭，吴神父在讲道中特别强调尊老、敬老的重要性。

主持人告诉大家在前方有三张桌子，这三张桌子代表三座祭坛，从左至右分别是：天地坛、四方坛和万物坛（祭坛的名称可自由创作）。

1944年3月27日在成都平安桥主教府由骆书雅主教祝圣为神父，同年被分配到宝兴县邓池沟天主堂任本堂神父。1955年被任命为邛崃市西街天主堂本堂神父。

今天，圣神会广泛活跃在菲律宾全国各地的牧灵福传工作中，分别在许多地区开办了初学院、会院、青年牧灵中心等。此外，他们还积极活跃在菲律宾社会生活中，向社会展示了天主教会充满朝气的新面孔。

是我们的信仰与生活分开了？还是我们的天主只在圣堂，不在我们的生活中？

最后，田神父和吴神父分别对大家的发言给予回应并做了总结。两位神父特别强调：今后工作的重中之重是福传。要求每个教友每人每年至少发展一个新教友，年终对福传成绩优异的教友予以奖励。

《帝京景物略》中也说：八月十五祭月，其饼必圆，分瓜必牙错，瓣刻如莲花。……其有妇归宁者，是日必返夫家，曰团圆节也。

一行三位传教士分别是弗朗西斯科•孔、何塞•格罗斯和帕特里克•布瑞南。今年，圣言会士们迎来了在美洲大陆亚马逊地区传教三十周年的纪念。