(参照《问卷范本》第1题)（二）教友在与基督教人士或未领洗人士的婚姻中，会否视这关系为福传的契机呢?若然，是如何达至的?(第1.7、14题)（三）圣经的教导有没有促进教友的家庭生活?如有，如何促进?

今夜，南岗子天主堂迎来了新领洗的兄弟姐妹，在信仰中与主相遇！今夜，我们的基督君王从死中复活，带给我们其妙的救恩！今夜，让我们的信仰和心一起与基督迎接逾越与新生！

王琳于1918年12月21日出生于重庆城口县（今万州教区），从小领洗，原名王启琳。因母亲早逝，自小就非常自立的王琳便带着妹妹到重庆教会孤儿院。姐妹俩在修女们的呵护下长大成人，并接受了良好的教育。

通过里西马蒂，他认识了教会并领洗入教。为了向里西马蒂表示敬意，取圣名本笃。达斯瓦喜欢种地，为整个村庄供应蔬菜，帮助穷人和青年。达斯瓦努力致力於教育工作，成了一名小学老师，後来担任初级小学校长。

他向本报透露，运城教区现在每年的慕道者领洗人数近300人，这是教区神长教友共同努力福传的结果。地处山西省南端的运城教区现有教友1.5万人，神父28位，修女40位，教堂和祈祷所共40座。

一八六三年建立第一座土块圣堂，当年共领洗八十三人，是卫为首批教友。

2010年12月19日将临期第四主日，广西桂林天主堂望教友佘高莱德终于领洗入教了。

教会在早期就已每年隆重庆祝复活节；同时教会也认为复活节是领洗加入教会最适当的日子，因为受洗是分享基督复活的永恒生命。而四旬期这一段时间是后来加上，用意是使候洗者有较长的时间来深入祈祷，做好准备。

他尤其提到身为家长的人为自己的子女要求领洗是他们的责任。他说，所有做父亲和母亲的基督信徒都蒙召唤与天主合作，传递生命极珍贵的礼物，让子女认识天主就是生命。

圣母无原罪传教女修会刘惠兰修女于二十五年前的复活节领洗。在代母邀请下，同年暑假参与和平使者计划，目的地是印度，后来便回应修道召叫。