那是耶稣在纳匝肋会堂宣布的「喜讯」：祂在诵读《依撒意亚先知书》的一段经文後表明，那段圣经「今天」在他们聆听时就应验了（参阅：路四16-21）。

当玛利亚从表姐依撒伯尔那里返回纳匝肋後，她因圣神有孕的事已显示出来。教宗提到若瑟当时踌躇和痛苦的心情，乡里爱说闲话的人开始在他耳边窃窃私语，令他感到难过。

9：21时，杭州堂区2大微信群纳匝肋之家和光盐青年公告了求助信息！　　信息迅速牵动了杭州教会家人们的心，虽然素不相识！

教宗讲话的内容当然是与纳匝肋圣家有关的教导。他说：“今天星期日正逢圣家节。

事实上，“若纳匝肋人耶稣的门徒所相信的是一个谎言者，他们必要消散，归于乌有”。教宗称加玛里耳的话“具有远见，提供了‘了解福音’的准则，因而能从树的果实辨别好树还是坏树”（参阅：玛七16）。

教宗首先指出，圣子耶稣诞生在白冷城，米该亚先知称之为「犹大城邑中最小的」（五1）；然后，耶稣在纳匝肋长大成人，那是公认不会「出什么好事」的地方（参阅：若一46）。

她在纳匝肋说了『是』，愿她每天助佑你们对上主说『是』。上主召叫你们在各种具体的生活处境中接纳祂、跟随祂。愿天主降福你们。」

信德网讯2010年1月9日，太原总堂的20多位新教友、慕道者与100多位教友，在副本堂潘利忠神父与薛庆神父的带领下，与榆次总堂的新教友在榆次总堂开展了“见证信仰，手拉手福音传递心连心”分享会，受到了榆次总堂副本堂孟小朋神父与教友的热情接待

教宗本笃十六世在《纳匝勒的耶稣》一书中指出了福音：一词最初的意义。通常，仅简单地被翻译成喜讯。然而，其真正意义是十分深刻的。

美国北卡罗莱纳州星期二（5月8日），透过公民投票禁止同性婚姻宪法修正案。该项修正案对由一男一女组成的合法婚姻放宽限制。