1773年耶稣会解散，其在中国的传教事业由罗马教廷于1783年委任遣使会管理。1785年，一批遣使会士至北京，开始管理耶稣会留下的传教事业。

1692年罗马教廷在中国初设北京和南京两个教区，山西属于北京教区。1696年，罗马教廷在中国改设9个代牧教区，山西是其中之一。

后来波兰的华迪卡枢机委托神学家认真检查傅修女生前的著作，并向教廷介绍有关救主慈悲敬礼的真正内容，也为傅天娜修女的列品案开始调查。

教廷移民与观光牧灵委员会主席韦利奥枢机（A.Veglio）十月二十九日举行记者会，公布教宗本笃十六世为来年一月十三日举行、第九十九届世界移民难民日所写的文告，主题为「移民——信仰与希望的朝圣之旅

这里值得一提的是，1925至1945年这二十年间，未来的若望二十三世，正受任保加利亚、希腊，以及土耳其的教廷大使，因此对东方教会认识颇深。1123至1215年四届大公会议都在（罗马）拉特朗举行。

这些统计乃基于主教向教廷提供的资料，但文章并没有澄清到底数字反映全数离职神父，抑或祇是那些提出申请豁免的个案。文章又透露，二零零零至零六年间，每年平均有一千名神父离职，但祇有一半人申请豁免。

1838年，教廷将江西、浙江地区自福建代牧区分出，成立浙赣代牧区，张导沅FrancoisA.Rameaux（1802-1845）为代牧主教。

之后他开始游走于陕西各地，因见眉县豹窝的地理环境酷似耶路撒冷的加尔瓦略山，遂绘图上报罗马教廷，经恩准命名为“十字山”，并开始购地兴建圣若瑟堂、圣母亭、十字山小堂、十四处苦路，圣地营建工程于1777年告竣

教廷处理性侵犯案的方式：我们迅即在美国推出更新、更严谨的准则去回应事情，亦加强了俗世与教会机构的合作。照顾受害者：重要的是我们先要关顾受害人，尽我们的能力予以协助、支援和医治。

里约奥运会开幕式上的中国国家队从圣保禄宗徒在致弟茂德书信里的叙述（弟后2：5，4：7）来看，基督宗教的早期教会，对古代奥运应该是很熟悉的，但是在经历将近整整1500年（公元397年停止，1896年重办）的闭塞之后，梵蒂冈教廷与现代奥运的关系