[4]同时，书法也是笔迹学一种研究书写者心理与性格的工具。

在西安儿童医院打工时，每个主日都抽时间去西安南堂参与弥撒，并利用闲余时间，学会了按摩。

他充满悔意地说：“我对不起天主，以前（文革时）不愿学经，直到现在只会三、四段经文，反来复去地念；年轻时打麻将玩钱干了一辈子，没有亲过孩子只顾自己的玩乐生活……”说了一大堆后悔的话，而且还说：“我好了以后

当时，我被选为班长，我想这还不是小菜一碟；因为我以前上大学时学的就是管理，而且看了不少中外管理书籍。

对于人灵魂的存在，我们请出天主教圣师托马斯·阿奎那的学说来证明灵魂的不死不灭。

我有个学生在机关总务处服务，为了弥补家用，下班之后充当垃圾车司机，我早有所闻。有次见面，问他工作如何？他答说：“下班之后，做出租车司机。”

学生为文凭、学位；公务员为职称、晋升；商人为豪宅、靓车……为了这没完没了的追求，以及数不胜数的欲望，大家都忙得不亦乐乎。

封心彤神父1916年生于河北省吴桥县大封庄一个世代教友家庭，在父母的教育和影响下自幼热心敬主，11岁到景县教区天主教公学读书，16岁到献县小修院学习，1938年入大修院，1946年5月3日晋铎，1948

在本堂神父和教会的帮助下，组织附近的教友集体望弥撒、学习圣经、听道理、学圣歌、为亡者祈祷、做分享及关爱有急需的教友。3、特别为已亡的鳏、寡、五保教友追悼、扫墓、献弥撒。

我教过几年学，晚上就伴读辅导。老板的孩子学习基础差，但很听话。我巩固他现学的知识，同时查漏补缺，孩子进步的很快。不久，老板接到老师的祝贺信，孩子由后几名跨入前十名了。