杨主教鼓励信徒带领别人认识基督，透过皈依走满全生命；并帮助有需要的弟兄姊妹，尤其是无家可归者与病人，要待他们如待主耶稣一样。

这就是罪，是叛逆之罪，顽固地随从自己邪心恶念行事，陷於每日的小偶像，即贪婪、嫉妒、仇恨，尤其是流言蜚语，用来摧毁别人的论长道短。

让我们来看看这两段圣经：（扩展阅读：玛5：13-16）邀请基督徒做天国的见证，也提醒我们，我们的生活方式会吸引别人的注意，这种注意通常是反对的形式。

宽恕别人，我们就被宽恕，这样的死亡，就是我们的新生。

答：死亡是人触及自己生命限度的时刻，他体验到脆弱，需要依靠别人，包括依靠至高上主。这种情况要求我们予以关怀和爱护。重要的是，对患了不治之症的病人应予以姑息治疗，改善他的生活质量。

教宗也鼓励在一个仍然因害怕别人竖立围墙的世界上，促进相遇文化，建立人与人之间、各国人民之间的桥梁。

倘若基督信仰被贬低为一系列的讯息和概念，甚至连恩宠和基督都被贬低为概念，忽略其实际作为，那么教会的使命就会无可避免地沦为宣传、行销；换言之：想方设法传播那些观念，并说服别人予以支持」。

教宗继续说，谁以圣体圣事为食粮，就能被上主的思维方式同化，像祂那样，为他人成为被掰开的饼，不再为自己活着，却为了耶稣，像耶稣那样，为别人而活着。

阿贝尔的妻子首先将这个决定和阿贝尔年届八旬的母亲商量，老太太流着眼泪，祈祷着说：我很难过阿贝尔的安息，但也很欣慰他最后还能帮助别人，荣主益人。

教宗也勉励青年们做行善的主角，强调：光不憎恶还不够，也需要宽恕；光不怨恨还不够，也应为仇人祈祷；我们非但不可制造分裂，也应把和平带到不安宁的地方；我们非但不可说他人坏话，也应在听到有人说别人长短时，就予以制止