这位北京教区天主教神哲学院教务主任与另外五位大陆神父，参加八月十六至十八日在圣神修院神哲学院的第三届原创文化国际研讨会。

后来加入的青年越来越多，修院迁至东指挥，授课的神父也增加了。2003年，他晋铎金刚庆时统计，共培养了修生30名，其中晋执事的2名、晋铎22名。

郭神父主祭，临沂教区房兴耀主教和来自本教区、济南修院、临沂、阳谷、安徽、徐州的13位神父共祭。圣神婢女传教会、圣家献女会和安徽献堂会的22位修女及400余名教友恭与圣祭。

其实，与赖效忠一样从修院入伍当兵的修生在部队当中都很受器重，因为修院的陶成使他们的人格特质、修为都跟一般青年不一样。两年的义务兵经历，对我后来的修道生活很有帮助。

走进大修院后他边读神学边为小修士教授拉丁文。宗修士14年的修道生活（备修院7年，大修院7年）他谦逊听命，守规尽责，团结同学，培养了对主情有独钟的爱，深受师生喜爱。

2.读经应有一计划，或按救赎史一贯的概念；或照某部福音，按次继续；或照某一主题来做默想。

教宗对上述韩国信仰史，谈了自己的感受，他说：基督不消除文化，不否定子民们在悠悠历史中为寻求真理、为爱天主与近人所走过的路。基督不废除善的事物，而是使它进一步发展，让它走向成全。

圣史路加说：身怀耶稣的玛利亚即刻起身，前去帮助她的表姐，年老怀胎的依撒伯爾（参：路一39-45）。教宗对此表示：圣母玛利亚遵照天主的旨意，随时帮助有需要的人。

在堂里介绍堂史的是她的三儿子宋先生，他充满感恩地说：林垟天主堂有今天的80周年大庆，全靠天主圣神的带领，是赖主保小德兰的功效转求，是殉道圣人的种子发芽，是历任神父、先生及教友们的共同努力的结果，也是老祖宗把信仰建立在磐石基础上的结果

摘要:研究中国基督教史的基础性知识之一，就是关于该领域研究的多数游戏规则、叙事方式和研究术语，都是由西方学者所设定的。