主内的兄弟姊妹们：主耶稣在升天前号召门徒：你们往普天下去，向一切受造物宣传福音。”（谷16：15）“使万民成为门徒，因父及子及圣神之名给他们授洗。”

教宗引导信友们进入门徒们的内心，体验他们因老师预言要被杀害的痛苦焦虑及他们的“强大、凯旋的默西亚”梦的破灭。教宗指出，耶稣怀着沉重的心情，带着这三位门徒上了一座高山，在他们前变了容貌。

与基督相遇是一件不可轻视的事，这些朝圣人士应该像在厄玛乌路上与基督相遇的两个门徒返回耶路撒冷一样，怀着喜乐与感恩的心返回自己的家，告诉人们基督已经复活，而且显现了给他们。

弥撒中，主教、神父们效法主耶稣为门徒洗脚，举行了濯足礼，教友们看到主教、神父弯下腰，跪在地下谦卑地为男性教友洗脚，特别是主教、神父为教友洗脚之后又亲吻其脚背，很受感动，深深体验到两千年前的那一夜耶稣为爱而给十二门徒洗脚

他在念经前的讲话中，引用当天的福音内容，讲述基督在祂复活的那天晚上再次显现给门徒们，以揭露与耶稣相遇的经验的喜乐，并指出与我们所属的团体分享这信仰经验的重要性。教宗说：“我们每天被无数的讯息轰炸。

今天福音叙述第一批门徒的召叫（参阅谷1：14-20）。耶稣公开生活开始时完成的第一件事是召叫他人连合在自己的使命中：亲近年轻的渔夫，邀请他们跟随他“成为渔人的渔夫”（17节）。

陕西宝鸡南关作为市区的中心堂区，主日、瞻礼人潮涌动。石坝河天主堂也由名不见经传的小堂口迅速崛起为新兴的市区中心堂区。城市人群思想开放，不保守，福传有广阔空间。

2014年2月以来，先后开设了圣经、梵二、天主教要理等课程，并邀请省音乐家协会会员张光尧、在陕西奉献的刘慧明神父来堂区对唱经班成员进行声乐辅导、合唱排练。教友素质、唱经水平都有较大提高。

在开幕式的总结讲话中，陕西延安教区主教、信德文化研究所名誉所长杨晓亭主教提出了礼仪的多元化、礼仪的本地化、礼仪的牧灵化、礼仪的生活化礼仪四化的效用，他期望此次论坛的举办，能够对中国教会的礼仪神圣事业有很大的促进与发展

5位新铎分别毕业于河北省神哲学院和陕西西安神哲学院。这是邯郸教区首次在武安天主堂举行晋铎庆典活动。衡水教区：12月3日，河北衡水教区的兰顺恒、耿占和、杨春祥3位执事荣晋铎品。