谈到相遇文明的迫切挑战，教宗表明，基督徒和穆斯林，以及所有宗教信徒都必须尽一份力量：我们都生活在至一的慈悲天主的阳光下，因此我们能彼此称为兄弟姐妹；若没有天主，人的生活就有如没有阳光的天空。

29日上午，杨西学等教友陪同神父前往墓地，刘神父往墓地四周洒圣水并颂念祝圣经文，教友在祈祷声中看到自己的祖坟被圣化而特别感谢天主。

在聆听和认识天主的圣言后，我们也应该用天主的沉默来衡量自己，沉默是天主圣言的重要表达。　　不过，为了解沉默的这一尺度，人必须学会在内心和外表缄默不语。这在今天是不容易做到的事。

基钦斯基主教强调，奉献生活的本质就是彰显天主的爱。这就是为什么今日世界的度奉献生活者是爱的推动者。他们也表现出对天主和他人的忠信。他们透过实践爱与忠信的讯息，建立我们今天所必要的合一文化。

雅加达（信仰通讯社）—家庭是天主临在的场所、在救恩历史中发挥了重要作用：这是印度尼西亚天主教和新教主教联合发表的圣诞文告中指出的，题目是《天主临在于我们的家庭中》。

天主是爱，天主时时用他的爱来爱着我们，但他也希望我们用行动去传递他的爱，认识天主的爱是人生中一件重要的事情。

关于举办这次培训班的意义，礼仪委员会主任孙俊成神父介绍说：“从96年开始，教区不断举办牧灵福传及其它各方面的培训班，极大的调动了教友的福传积极性，许多人领洗进教，但如何引导他们在生活中，对礼仪精神有深刻的认识

他以“认识、爱慕、跟随”为主题阐述了司铎与天主的关系。此次避静是内蒙古自治区有史以来规模最大的一次，大家都感到受益匪浅。

在我们的传统认识中，福传也就是传教——将耶稣基督救赎人类的奇迹告诉他人，使人认识天主，皈依而进入教会，成为基督大家庭中的一员，分享基督的旷世救恩。这是教友们对福传的最普遍认识。

经过本堂神父的介绍，我们对此有了更清楚地认识——遵从主命，以基督的胸怀，迎接所有到访的教外朋友，向他们广传福音。